VIVENDO COM O SENHOR
CAPÍTULO 1
Leitura da Bíblia:
"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. Ele, a Palavra, estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas através Dele, e, sem Ele, nada do que existe teria sido feito. Nele estava a vida e a vida era a luz dos homens; e a luz resplandece nas trevas, mas as trevas não a venceram. Ele veio para o que era Seu, mas os Seus não O receberam. Mas a todos quantos O receberam, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus, ou seja, aos que crêem no Seu Nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. E a Palavra se fez carne e habitou entre nós. Vimos a Sua glória, glória como a do Unigênito do Pai, cheio de graça e verdade. No dia seguinte, João viu a Jesus, que vinha caminhando em sua direção, e disse: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Este é Aquele do qual eu disse: ‘depois de mim vem um Homem que tem a Excelência, pois Ele já existia antes de mim’. Eu não O conhecia, mas, a fim de que Ele fosse revelado a Israel, vim, por isso, batizando com água”. (João 1:1-5, 11-14, 29-31)
Disse Jesus: "Se vocês Me amam, obedecereis aos Meus mandamentos. E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê, nem O conhece; vocês O conheceis, porque Ele vive convosco e estará dentro de vocês. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vocês. Dentro de pouco tempo o mundo não Me verá mais; entretanto, vocês Me verão. Porque Eu vivo, e vocês da mesma forma viverão. E naquele dia, vocês entenderão que Eu estou no Meu Pai, e vocês, em Mim, e Eu, em vocês. Aquele que tem os Meus mandamentos e obedece a eles, esse é o que Me ama; e aquele que Me ama será amado por Meu Pai, e Eu também o amarei e Me revelarei a ele.” Então, perguntou-lhe Judas: “Senhor, mas por que te revelarás a nós e não ao mundo?” Jesus respondeu-lhe: “Se alguém Me ama, obedecerá à Minha Palavra; e Meu Pai o amará, e nós viremos até ele e faremos Nele nosso lar (nossa morada, nossa habitação, nossa casa). Quem não Me ama não obedece às Minhas palavras; e a Palavra que vocês estão ouvindo não é Minha, mas do Pai celestial, que Me enviou. Esses ensinamentos vos tenho ministrado enquanto ainda estou presente entre vocês. Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu Nome, esse vos ensinará todas as verdades e vos fará lembrar tudo o que Eu vos disse. Deixo-vos a paz; a Minha paz vos dou. Não vos dou como o mundo a dá. Não permitais que vosso coração se preocupe, nem vos deixeis amedrontar." (João 14:15-27)
Continuou Jesus: "Eu Sou a Videira verdadeira, e Meu Pai é o agricultor. Todo ramo que, estando em Mim, não dá fruto, Ele corta (ele retira); e todo que dá fruto, Ele limpa, para que dê mais fruto ainda. Vocês já estão limpos, pela Palavra que Eu vos tenho transmitido. Permaneçam em Mim, e Eu permanecerei em vocês. Nenhum ramo pode produzir fruto por si mesmo, se não estiver ligado à Videira. Vocês igualmente não podem dar fruto por vocês mesmos, se não permanecerem unidos a Mim. Eu Sou a Videira, vocês os ramos. Aquele que permanece em Mim, e Eu nele, esse dará muito fruto; pois sem Mim não podeis realizar obra alguma (nada podemos fazer sem Jesus. Tudo o que fazemos sem o Senhor Jesus é nada). Se alguém não permanecer em Mim, será como o ramo que é jogado fora e seca. Então, esses ramos são juntados, lançados ao fogo e queimados (se não permanecermos em Cristo seremos disciplinados no milênio, seremos lançados no lago de fogo que não se apaga; essa disciplina que irá lapidar os crentes, que não permanecem em Cristo, ocorrerá na era vindoura do reino milenar). Se permanecerdes em Mim, e as minhas palavras permanecerem em vocês, pedireis o que desejardes, e vos será concedido. O que glorifica Meu Pai é que deis fruto em abundância; e assim sereis verdadeiramente Meus discípulos. Assim como o Pai me amou, Eu da mesma forma vos amei. Permaneçam no Meu amor. Se vocês obedecerem aos Meus mandamentos, permaneceram no Meu amor, exatamente como Eu tenho obedecido às ordens do Meu Pai e permaneço em Seu amor. Tenho-vos dito essas palavras para que a Minha alegria permaneça em vocês e a vossa alegria seja completa. E o meu mandamento é este: que vocês amem uns aos outros, assim como Eu amei vocês. Não existe maior amor do que este: de alguém dar a própria vida por causa dos seus amigos. Vocês são Meus amigos, se praticarem o que Eu vos mando. Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz seu Senhor; mas Eu vos tenho chamado amigos, pois tudo o que ouvi de Meu Pai celestial Eu compartilhei com vocês. Não foram vocês que me escolheram; ao contrário, Eu vos escolhi a vocês e vos designei para irdes e darem fruto, e fruto que permaneça. Sendo assim, seja o que for que pedirem ao Pai em Meu Nome, Ele o concederá a vocês. Este é o Meu mandamento: que vocês amem uns aos outros. Se o mundo vos odeia, saibam que, antes de odiarem vocês, odiou a Mim. Se vocês fossem do mundo, o mundo vos amaria como se pertencessem ao mundo. Entretanto, vocês não são propriedade do mundo; mas Eu vos escolhi e vos libertei do mundo; por essa razão, o mundo odeia vocês. Recordai-vos das palavras que Eu vos disse: ‘nenhum escravo é maior do que o seu Senhor’. Se me perseguiram, também vos perseguirão. Se obedeceram à Minha Palavra, igualmente obedecerão à orientação de vocês. Contudo, o mundo vos tratará mal por causa do Meu Nome, pois os que são do mundo não conhecem Aquele que Me enviou. Se Eu não tivesse vindo e falado ao mundo, eles não seriam culpados. Mas, agora, eles não têm qualquer desculpa pelos pecados que cometeram. Aquele que Me odeia, da mesma forma odeia a Meu Pai. Se Eu não tivesse realizado entre eles obras que ninguém jamais fez, eles não seriam culpados de pecado. Mas agora eles viram e presenciaram tudo, e mesmo assim odiaram a Mim e a Meu Pai. Mas isso aconteceu para se cumprir o que está escrito na Lei deles: ‘odiaram-Me sem razão’. Quando, porém, vier o Consolador que Eu enviarei para vocês da parte do Pai celestial, o Espírito da verdade que provém do Pai celestial, Ele testemunhará a Meu respeito. E vocês, também, darão testemunho, pois estão Comigo desde o princípio." (João 15:1-27)
"Tendo dito essas palavras aos Seus discípulos, Jesus levantou Seus olhos para o céu e orou: “Pai celestial, é chegada a hora. Glorifica o Teu Filho, para que o Teu Filho Te glorifique, assim como Lhe outorgaste autoridade sobre toda a carne, para que conceda a vida eterna a todos os que Lhe deste. E a vida eterna é esta: que Te conheçam a Ti, o Único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Eu Te glorifiquei na terra, finalizando a obra que me entregaste para realizar. E agora, Pai, glorifica-Me junto a Ti, com a glória que Eu tinha Contigo antes que o mundo existisse. Eu revelei o Teu Nome àqueles que do mundo Me deste. Eles eram Teus; Tu os confiaste a Mim, e eles têm obedecido à Tua Palavra. Agora, eles entendem que tudo o que Me deste vem de Ti. Pois Eu compartilhei com eles as palavras que Me deste, e eles as aceitaram. Eles reconheceram, de fato, que vim de Ti e creram que Me enviaste. Eu rogo por eles. Não estou orando pelo mundo, mas por aqueles que Me deste, pois são Teus. Tudo o que tenho é Teu, e tudo o que tens é Meu; e neles Eu Sou glorificado. Agora, não ficarei muito mais no mundo, mas estes ainda estão no mundo, e Eu vou para Ti. Pai Santo, protege-os em Teu Nome, o Nome que Me deste, para que sejam um, assim como Somos Um. Enquanto Eu estava com eles, os protegi e os defendi em Teu Nome. E nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura. Mas, agora, vou para Ti. Digo dessa forma, enquanto ainda estou no mundo, para que eles recebam a Minha plena alegria em seus corações. Eu lhes tenho transmitido a Tua Palavra, e o mundo os odiou, porque eles não pertencem ao mundo, como Eu não Sou do mundo. Não oro para que os tires do mundo, mas sim, para que os protejas do príncipe deste mundo (os proteja do maligno). Eles não são do mundo, como também Eu não Sou. Santifica-os pela Tua verdade; a Tua Palavra é a verdade. Da mesma maneira como Me enviaste ao mundo, Eu os enviei ao mundo. Em benefício deles Eu me consagro, para que igualmente eles sejam consagrados pela verdade. Não oro somente por estes discípulos, mas igualmente por aqueles que vierem a crer em Mim, por intermédio da mensagem deles, para que todos sejam um, ó Pai celestial, como Tu estás em Mim e Eu em Ti. Que eles também estejam em Nós, para que o mundo creia que Tu me enviaste. Eu lhes tenho transferido a glória que Me tens dado, para que sejam um, como Nós o Somos: Eu neles e Tu em Mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que Tu me enviaste e os amaste, como também amaste a Mim. Pai, Eu desejo que os que Me deste estejam Comigo onde Eu estou e contemplem a Minha glória, a glória que Me outorgaste porque Me amaste antes da criação do mundo. Pai Justo, o mundo não Te tem conhecido; Eu, porém, Te conheci, assim como estes entenderam que Tu me enviaste. Eu lhes dei a conhecer o Teu Nome e ainda continuarei a revelá-Lo, a fim de que o amor com que Me amaste esteja neles, e Eu neles esteja.” (João 17:1-26)
"Assim como o Pai, que vive, Me enviou e Eu vivo por causa do Pai, assim aquele que se alimenta de Mim viverá por minha causa. Este é o pão que desceu do céu.” (João 6:57-58a)
O DESEJO DE DEUS É QUE VIVAMOS COM ELE
Damos-Te graças Senhor por permitir que nos reunamos outra vez em Seu nome, pois podemos adorá-lo e liberar nosso espírito. Podemos liberar nosso espírito de maneira audível ou silenciosa. Qualquer das duas maneiras nos permite liberar nosso espírito, desde que usemos nosso espírito e que não permaneçamos em nossa mente. Creio firmemente que através desta serie de mensagens o Senhor nos concederá Sua graça e fará que avancemos.
DEUS TEM UM PLANO GLORIOSO E O TEM CONSUMADO EM CINCO GRANDES ATOS
O plano de Deus consiste em que Deus se expresse a Si mesmo. Deus é um Deus misterioso e que se esconde. Ainda que alguém o busque nos céus, na terra e em todo o universo, não é fácil encontrar a Deus. Deus é verdadeiro, real e vivificante, mas está escondido e oculto. Deus está escondido, mas a Bíblia nos mostra que Ele deseja ser expressado. Deus, em Si mesmo, está oculto de nós, mas ao entrar em nós, Ele pode ser expressado por meio de nós. Ainda que Deus seja um Deus que se esconde, nós podemos expressá-lo; de fato, Sua expressão depende de nós. Este é o desejo eterno do coração de Deus. Isto é o que Ele dispôs de acordo com Seu plano eterno.
Posto que Deus tem um plano, Ele também labora para realizá-lo. A Bíblia começa com um relato sobre a primeira obra de Deus — a criação —, e termina apresentando-nos uma cidade chamada “a santa cidade, a Nova Jerusalém.” (Ap. 21:2). Esta cidade não é resultado da obra criadora de Deus, mas de Sua obra edificadora. Deus começa com a criação e termina com a edificação. A criação é Seu primeiro passo, e a edificação Seu passo final. A criação efetuada por Deus tem como fim o edifício de Deus. Estes dois — a criação de Deus e o edifício de Deus— levam a cabo o plano eterno de Deus e cumprem o desejo eterno de Seu coração.
Entre os dois extremos da Bíblia, ou seja, entre a criação e o edifício, Deus executa cinco passos principais e consuma cinco fatos principais, a saber: a redenção, a regeneração, a transformação, a conformação e a glorificação. Devemos gravar estes cinco fatos principais em nosso coração. Pelo fato de que éramos pessoas caídas, Deus veio redimir-nos; logo, depois de efetuar redenção, Deus no Filho entrou em nós para ser nossa vida. Agora, além de nossa vida natural, temos uma vida espiritual: a vida divina. Esta vida divina nos regenerou, fazendo-nos nascer de novo. Uma vez que temos sido regenerados, esta vida divina em nosso interior começa a transformar-nos mediante um processo metabólico, infundindo em nós a própria natureza de Deus.
Posteriormente, além de transformar-nos, Deus dá outro passo conformar-nos a Sua imagem. Todos os crentes gradualmente obterão a imagem de Deus e serão como Ele. Finalmente, Deus nos introduzirá na glória, fazendo-nos a Nova Jerusalém. A Nova Jerusalém é o edifício de Deus.
Esta é uma visão panorâmica de toda a Bíblia. Em princípio a Bíblia fala da obra criadora de Deus, e no final, fala do edifício de Deus. Entre estes dois extremos, a Bíblia revela a obra que Deus realiza a fim de redimir-nos, regenerar-nos, transformar-nos, conformar-nos a Sua imagem e introduzir-nos na glória. Nenhum destes grandes fatos se conforma ao nosso conceito religioso ou natural.
DEUS DEU DOIS PASSOS PARA LEVAR A CABO SEU PLANO
Deus se fez carne: uma Pessoa histórica, real, que nasceu em uma humilde casa faz mais de mil novecentos setenta anos. Ele viveu na terra como homem por mais de trinta anos e, no final de Sua vida, foi cravado na cruz, e alí derramou Seu precioso sangue para efetuar a redenção e assim resolver o problema correspondente a nosso pecado e a toda coisa negativa. Este foi o primeiro passo que Deus deu para levar a cabo Seu plano eterno, a saber: Deus se fez carne a fim de redimir-nos.
O primeiro passo foi que Deus se fez carne, e o segundo, que Ele se tornou o Espírito vivificante (1 Co. 15:45). Deus, a fim de redimir-nos, entrou na morte e passou por ela. Ele fez uma viagem passando pela morte, mas a morte não teve nenhum efeito sobre Ele e não pode causar-Lhe dano algum. A morte não o tornou prisioneiro; pelo contrário, Ele mesmo entrou na morte por Sua própria vontade, se entregou a morte e permitiu que a morte fizesse com Ele tudo o que ela pudesse. Finalmente, a morte não teve poder algum sobre Ele, foi assim que Ele passou pela morte e saiu dela. Esta foi Sua ressurreição. Na ressurreição Ele se tornou Espírito vivificante (por meio de Sua ressurreição Cristo se tornou o Espírito que dá vida). O primeiro passo foi que Deus se fez carne; o segundo passo foi que Ele se tornou Espírito vivificante. Ele se fez carne a fim de redimir-nos, e se fez Espírito vivificante para entrar em nós e ser nossa vida. Hoje este Espírito vivificante é onipresente, ou seja, Ele está nos céus e na terra, sobre nós e debaixo de nós, dentro de nós e fora de nós. Deus se fez carne para efetuar a redenção, e se fez o Espírito para ser nossa vida.
DEUS DESEJA QUE PAREMOS A FIM DE QUE VIVAMOS POR ELE
Entretanto, temo que muitos creem que separados do Senhor eles possam fazer muitas coisas. Certamente, separados do Senhor podemos fazer muitas coisas, tal como irarmos e lançar coisas sobre os demais. Se uma esposa está separada do Senhor, ela inclusive pode roubar dinheiro de seu marido, e se um marido está separado do Senhor, é capaz de mentir pra sua esposa. Podemos fazer muitas coisas separadas do Senhor; entretanto, tudo o que façamos não tem valor algum. Portanto, o Senhor disse: “Separados de Mim nada podeis fazer”. Assim que, todos deveram parar por completo seu agir. Necessitamos parar de ser humildes e desistir de amar aos demais. Quer tenhamos mais de sessenta anos ou que sejamos adolescentes, devemos parar por completo nosso agir. Se tratarmos de fazer algo, será inútil, porque separados do Senhor nada podemos fazer. A maneira para sermos abençoados consiste em demitir e desistir, interiormente, de nosso agir. Então o próprio Senhor Jesus será quem viverá em nós. O Senhor disse: “Permanecei em Mim, e Eu em vós” (v. 4). Mais adiante disse: “Porque Eu vivo, vós também vivereis” (Jo 14:19b). O Senhor, ao declarar estas palavras, parecia dizer: “Eu quero que vivas em Mim, e quero viver em você. Você e Eu devemos viver juntos e agirmos juntos”.
Creio que todos têm ouvido este ensino antes. Entretanto, devemos reconhecer que em nosso viver não temos muita experiência disto. De agora em diante, devemos ser rigorosos com relação a este assunto. Devemos dizer: “De agora em diante, não deve ser eu quem viva. Deve ser Cristo quem vive em mim. Quando amar a outros, não quero ser eu que os ama; mais, deve ser Cristo em mim quem os ama. Inclusive quando canto hinos ou oro, não deve ser eu quem ora e canta, sim, Cristo em mim”.
Muitas vezes os jovens cristãos têm-me perguntado se devem fazer certas coisas ou não. Quando me fazem este tipo de pergunta, respondo frequentemente que não é questão de se podemos fazer algo ou não; mais, o importante é que perguntemos ao Senhor. Por exemplo, se queremos ir ao cinema, simplesmente devemos dizer ao Senhor: “Senhor, minha ida ao cinema é Tua ida também. Verei este filme em Ti”. Se formos capazes de dizer estas palavras ao Senhor, então podemos ir ao cinema. Quando respondo aos jovens desta maneira, com frequência eles dizem: “Sei que Jesus não vai ao cinema, assim não posso dizer tais palavras. Portanto, não posso ir ao cinema”.
Uso este exemplo para mostrar-lhes que a verdadeira vida cristã não é algo que procede de nós mesmos; ou seja, não procede de nosso próprio agir ou de nosso comportamento. A verdadeira vida cristã é o viver do Senhor Jesus dentro de nós; é o Seu viver, não o nosso. Muitos cristãos têm ouvido este ensino, mas muito poucos o vivem. Meu encargo ao ter comunhão com vocês a respeito deste assunto é que hoje tomemos a decisão de que nosso viver seja o viver do Senhor Jesus, que nosso viver seja o Senhor Jesus quem viva em nós.
Todos deveriam ver que o Senhor tem de fato algo grande. O Senhor não só resolveu na cruz nosso problema com respeito ao pecado, e sim que, além disso, Ele é agora o Espírito. Ele, como Espírito, entrou em nós. Agora, Ele deseja viver em prol de nós e que nós vivamos juntamente com Ele. Esta é a característica única de um cristão. Um cristão normal é aquele em quem o Senhor Jesus, como Espírito vivificante, vive dentro de seu Espírito. Nenhum cristão deve viver por si mesmo. Todo crente é aquele em quem Cristo vive nele. Portanto, devemos parar nosso agir e desistir de nosso próprio viver.
DEVEMOS POR EM PRÁTICA VIVER COM O SENHOR EM NOSSA VIDA DIÁRIA
O ensino que recebemos na reunião é muito claro: morremos e fomos sepultados, assim que não somos nós que vivemos, mas Cristo vive em nós. Entretanto, quando estamos atarefados em nossa vida diária, o Senhor Jesus não está presente. Estamos ocupados com muitas coisas todo o dia, mas o Senhor Jesus está ausente. Exteriormente, pode parece que somos cristãos ferventes, mas em realidade o Senhor não está presente em toda nossa atividade frenética. Pode ser que estejamos tão ocupados que não nos damos conta, até que nos sentamos para começar a reunião e, descobrimos que temos abandonado o Senhor e que Ele não está conosco.
Devemos receber a visão de que, como pessoas salvas, o Senhor está dentro de nós e é um conosco. Não podemos separar-nos Dele. Ele é nossa vida por dentro, e não quer que continuemos vivendo por nós mesmos. Em nosso viver diário, em assuntos grandes e pequenos, devemos aprender a parar e dizer ao Senhor: “Senhor, Tu estás aqui comigo, e eu vivo por Ti”. Quando vamos reunir-nos, devemos dizer-lhe: “Senhor, Tu vais à reunião, e eu irei Contigo. Irei à reunião em Ti”. Se orarmos desta maneira, espontaneamente viveremos com o Senhor ao entrar no salão de reunião, ou na reunião de casa. Como resultado, não murmuraremos nem perguntaremos a respeito disto ou daquilo, pois o Senhor não faz isso. Quando estivermos na reunião, cooperaremos com o Senhor e permitiremos que Ele flua desde o nosso interior ao louvar, testificar, cantar ou invocar o nome do Senhor. Hoje, o Senhor necessita de um grupo de pessoas sobre a terra que se conduza desta maneira.
Hoje, todos devemos nos arrepender e confessar a respeito de uma coisa em particular. Devemos nos arrepender e confessar ao Senhor, dizendo: “Senhor, por anos eu sei que Tu vives em mim, mas todos estes anos não tenho vivido por Ti. Ainda que não cometo grandes pecados nem faço coisas más, reconheço que não vivo por Ti; pelo contrário, sempre vivo por mim mesmo”. Todos necessitamos experimentar este tipo de arrependimento e confissão.
Também devemos reconhecer que temos feito o Senhor sofrer ao impedir e limitá-Lo dentro de nós. Temos que confessar ao Senhor: “Senhor, não tens podido fluir desde meu interior visto que não tenho vivido por Ti. Eu continuo sendo eu, e Tu continuas sendo Tu. Não tenho permitido que Tu sejas minha vida. Perdoa-me. Externamente, parece que não tenho nada de mal — não brigo com meu cônjuge nem o ofendo —, mas em realidade Tu não és meu viver, e eu não vivo a Ti”.
A intenção do Senhor não é que sejamos bons nem que melhoremos a nós mesmos. Sua intenção tampouco é que sejamos mal nem que façamos coisas malignas. A intenção do Senhor é que Lhe demos plena liberdade de viver em nós. O Senhor deseja que detenhamos por completo nosso agir e que O tomemos como nossa vida, que vivamos por Ele e que vivamos com Ele. Este é o desejo do Senhor, devemos esquecer-nos de tudo mais. Devemos esquecer-nos de nosso zelo, diligencia e de toda coisa boa ou má que seja nossa; simplesmente sejamos um com o Senhor em nosso interior. Devemos entender, compreender e saber com toda certeza, que Cristo está dentro de nós como nossa vida, Senhor, pessoa, Deus, paciência, humildade, amor, força e como nosso tudo. Logo, devemos parar e viver por Ele.
Inclusive quando falamos nas reuniões, devemos ter tal compreensão e prática. Devemos orar: “Senhor, quando me ponho em pé para falar, não quero ser eu quem fala. Não seguirei a velha maneira de falar por mim mesmo. Quando falar, não falarei eu; mais permitirei que Tu fales”. O que o Senhor deseja hoje é obter um grupo de pessoas que se conduzam desta maneira a fim de que eles possam ser Suas testemunhas sobre a terra.
No final do Evangelho de João, João nos disse que o Deus que era desde o princípio — era o que se fez carne e que também é o Espírito — permanece em nós, e nós permanecemos Nele. Nós e Ele, Ele e nós, estamos unidos como uma só entidade. Ele é a videira, e nós somos os ramos; Ele e nós somos um. Nosso viver é Seu viver, e Seu viver é nosso viver. Nosso viver permite que Ele viva e se expresse em nossa vida. Para obter isto, o que necessitamos fazer é ir diante do Senhor, abrir nosso ser a Ele, parar todo nosso agir e dizer-lhe: “Senhor, agora vejo e entendo que não se trata de que eu seja bom ou mal; mas, é uma questão de que Tu vivas em mim e que Tua pessoa seja expressa em meu viver”.
O desejo de Deus consiste no seguinte: forjar-se Ele mesmo em nós a fim de ser nossa vida e pessoa, e ser um conosco. Deus já entrou em nosso ser a fim de morar em nós e ser nossa pessoa. Ele deseja que O vivamos, que vivamos por Ele, que vivamos com Ele e que andemos juntamente com Ele. Cada vez que me ponho de pé para falar pelo Senhor, interiormente exercito a fé e digo: “Senhor, enquanto falo, Tu falas em meu falar. Não falo por mim mesmo. Não tenho nada que dizer em mim mesmo; assim que, quando eu falar, Tu fales em meu falar. Senhor, Tu e eu, eu e Tu estamos unidos. Quando abro minha boca, fale a através de mim, e quando falar, flua através de mim”.
Devemos conduzir-nos desta maneira quando damos uma mensagem. Assim deve ser no nosso viver diário. Cada ação levada a cabo em nosso viver devemos fazer em unanimidade com o Senhor. Quando amamos, o Senhor deve fluir através de nosso amor. Quando somos humildes, o Senhor deve fluir através de nossa humildade. Cada ação que tomemos em nosso viver diário deve ser o próprio Senhor que vive e se expressa através de nós. Apesar de já ter falado a respeito deste assunto várias vezes, muitos de nós ainda não abrimos todo nosso ser para receber a graça do Senhor a fim de viver completamente nesta realidade. Que o Senhor tenha misericórdia de nós e nos desperte de nossa ignorância, para que vejamos claramente que não devemos viver nem agir em nós mesmos, e sim que o Senhor Jesus — o grande Deus que está dentro de nós, quem na verdade deve ser nossa vida, quem se nos revestiu e quem se uniu a nós — deve ser quem viva e aja em nós. Nosso viver deve ser Seu viver, nosso falar deve ser Seu falar e nosso mover deve ser o Seu mover.
DUAS COISAS SÃO NECESSÁRIAS A FIM DE QUE VIVAMOS COM O SENHOR
Necessitamos aprender a abrir nossa boca com todo nosso ser e invocar o nome do Senhor, clamando: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus!” Devemos aprender a abrir nosso ser pro Senhor e invocar Seu nome. Esta é a melhor maneira e também a mais simples. Esta maneira faz que nos reunamos com o Senhor e o toquemos. A melhor maneira de reunir-nos com o Senhor e tocar-Lhe não é reflexão nem meditação no Senhor, e sim abrir nosso ser a Ele invocando: “Oh Senhor Jesus!” Devemos praticar isto em casa, no trabalho, na rua, no mercado, na loja e etc. Não necessitamos fazer muito barulho; tampouco necessitamos gritar nem dar alaridos de maneira louca. Simplesmente devemos aprender a nos esvaziar de nós mesmos e abrir nosso ser interior ao Senhor e invocar Seu nome. A Bíblia diz que o Senhor é rico para com todos os que O invocam (Rm 10:12). O Senhor é uma pessoa vivificante e real; além disso, Ele está dentro de nós. Quando invocamos Seu nome e nos abrimos a Ele, temos contato com Ele em nosso interior.
A segunda coisa que devemos fazer, a fim de viver com o Senhor, é ter contato com a Palavra do Senhor de uma maneira apropriada. A maneira de fazer isto é orar-ler e comer Sua Palavra de forma genuína. Comer a Palavra do Senhor equivale a comer o próprio Senhor.
NECESSITAMOS VER E VIVER ESTA VISÃO
O Evangelho de João tem 21 capítulos. Todos estes capítulos em conjunto revelam que o Deus eterno se fez carne para chegar a ser o Cordeiro de Deus a fim de efetuar nossa redenção. Este Evangelho em sua totalidade também revela que depois que este Deus entrou na morte, saiu dela e foi transfigurado como Espírito vivificante a fim de entrar em nosso espírito para viver e mover-se conosco. A luz disto, o que devemos fazer é consagrar-nos a Ele, parar nosso próprio viver e agir, e abrimos a Ele invocando Seu nome, comendo Sua Palavra e tendo contato com Ele, de modo que Ele nos possa abastecer e fazer que andemos em novidade de vida. O Senhor deseja obter tal grupo de pessoas sobre a terra hoje. Se vivermos desta maneira, não só seremos pessoas regeneradas e redimidas, mais também estaremos no processo de ser transformados. Dia a dia, Ele nos infundirá Sua própria natureza e nos conformará a Sua própria imagem. Então, um dia Ele nos introduzirá na glória e todos serão edificados juntamente para ser Sua expressão sumamente gloriosa.
Espero que nossos olhos sejam abertos para ver este assunto, e que abramos nosso coração e Espírito ao Senhor dizendo: “Senhor Jesus, me detenho por completo. Tu não só é minha vida, sim Tu és também meu viver. Que meu ser interior tenha contato Contigo, momento a momento, e que receba constantemente Teu dispensar, de modo que em minha vida diária Tu e eu vivamos como uma só entidade”.
CAPÍTULO 2
POR EM PRÁTICA VIVER COM O SENHOR
Leitura da Bíblia:
Então Jesus lhe respondeu: “Se Eu desejar que ele permaneça até que Eu volte, o que te importa? Entretanto, quanto a ti, segue-Me!” (João 21:22)
"Fui crucificado juntamente com Cristo. E, desse modo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E essa nova vida que agora vivo no corpo, vivo-a exclusivamente pela fé no Filho de Deus, que me amou e Se sacrificou por mim." (Gálatas 2:20)
"Meus amados filhos, novamente estou sofrendo como que com dores de parto por vossa causa, até que Cristo seja formado em vocês." (Gálatas 4:19)
"O Senhor seja com o teu espírito. A graça seja com todos vocês!" (2 Timóteo 4:22)
"Entretanto, aquele que se une ao Senhor é um só espírito com Ele! Fuja, portanto, da imoralidade sexual. Qualquer outro pecado que uma pessoa comete, fora do corpo os comete; todavia, quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo. Ou ainda não entendeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vocês, o qual tendes da parte de Deus, e que não pertencem a vocês mesmos? Pois vocês foram comprados por alto preço; portanto, glorifiquem a Deus no vosso próprio corpo." (1 Coríntios 6:17-20)
"Portanto, vos afirmo: Vivei pelo Espírito, e de forma alguma satisfareis as vontades da carne! Porquanto a carne luta contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne. Eles se opõem um ao outro, de modo que não conseguis fazer o que quereis. Contudo, se vocês são guiados pelo Espírito, já não estão subjugados pela Lei. Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatrias e feitiçarias; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e tudo quanto se pareça com essas perversidades, contra as quais vos advirto, como já vos preveni antes: os que as praticam não herdarão o Reino de Deus! Entretanto, o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas virtudes não há Lei. Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos. Se vivemos pelo Espírito, andemos de igual modo sob a direção do Espírito. Não nos tornemos arrogantes, provocando-nos uns aos outros e tendo inveja uns dos outros." (Gálatas 5:16-26)
"Portanto, agora não há nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto, aquilo que a Lei fora incapaz de realizar por estar enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando Seu próprio Filho, à semelhança de carne pecaminosa, como oferta pelo pecado. E, assim, condenou o pecado na carne, para que a justa exigência da Lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a natureza da carne, mas segundo o Espírito. Porque oss que se inclinam para a carne têm a mente voltada para as vontades da natureza carnal, entretanto, mas os que se inclinam para o Espírito, têm a mente orientada para satisfazer o que o Espírito deseja. A mente posta na carne é morte, mas a mente posta no Espírito é vida e paz. Pois a mente posta na carne é inimizade contra Deus, pois a mente posta na carne não se submete à Lei de Deus, nem consegue fazê-lo. Portanto os que vivem na carne não podem agradar a Deus. Vocês, contudo, não estão debaixo do domínio da carne, mas do Espírito, se é que de fato o Espírito de Deus habita em vocês. Todavia, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo. Porém, se Cristo está em vocês, o corpo está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. E, se o Espírito Daquele que ressuscitou dos mortos a Jesus habita em vocês, Aquele que ressuscitou dos mortos a Cristo Jesus igualmente vos dará vida a seus corpos mortais, por intermédio do Seu Espírito que habita em vocês. Portanto, irmãos, estamos em devida, não à carne como se constrangidos a viver segundo a carne. Porque, se vocês viverem de acordo com a carne, certamente morrereis (caminhais para a morte espiritual); no entanto, se pelo Espírito fizerdes morrer os atos do corpo, vivereis. Porquanto, todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos maduros de Deus. Pois vocês não receberam um espírito de escravidão para andarem, uma vez mais, atemorizados, mas receberam o espírito de adoção, por intermédio do qual podemos clamar: “Aba, Pai!” O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Se somos filhos, então, também somos herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo, se realmente participamos dos Seus sofrimentos para que, da mesma maneira, participemos da Sua glória. Estou absolutamente convencido de que os nossos sofrimentos do presente não podem ser comparados com a glória que em nós será revelada. A própria natureza criada aguarda, com anseio, que os filhos de Deus sejam revelados. Porquanto a criação foi submetida à inutilidade, não por sua livre escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança de que também a própria natureza criada será libertada do cativeiro da degeneração em que se encontra, recebendo a gloriosa liberdade outorgada aos filhos de Deus. Sabemos que até hoje toda a criação geme e padece, como em dores de parto. E não somente ela, mas igualmente nós, que temos os primeiros frutos do Espírito, também gememos em nosso íntimo, esperando com ansiosa expectativa, por nossa adoção como filhos, a redenção do nosso corpo. Porquanto, precisamente nessa esperança fomos salvos. Contudo, esperança que se vê não é esperança; pois como pode alguém anelar por aquilo que está vendo? Porém, se esperamos por algo que ainda não podemos ver, com paciência o aguardamos. Do mesmo modo, o Espírito nos auxilia em nossa fraqueza; porque não sabemos como orar, no entanto, o próprio Espírito intercede por nós com gemidos impossíveis de serem expressos por meio de palavras. E o Senhor que sonda os corações conhece perfeitamente qual é a intenção do Espírito; porquanto, o Espírito suplica pelos santos em conformidade com a vontade de Deus. Estamos certos de que Deus age em todas as coisas com o fim de beneficiar todos os que O amam, dos que foram chamados conforme Seu plano. Porquanto, aqueles que antecipadamente conheceu, também os predestinou para serem semelhantes à imagem do Seu Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes igualmente justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou. A que conclusão, pois, chegamos diante desses fatos? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que não poupou Seu próprio Filho, mas O entregou por todos nós, como não nos concederá juntamente com Ele, gratuitamente, todas as demais coisas? Quem poderá trazer alguma acusação sobre os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica! Quem os condenará? Foi Cristo Jesus que morreu; e mais, Ele ressuscitou dentre os mortos e está à direita de Deus, e também intercede a nosso favor. Quem nos separará do amor de Cristo? Será a tribulação, ou ansiedade, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: “Por amor de Ti somos entregues à morte todos os dias; fomos considerados como ovelhas para o matadouro”. Contudo, em todas as coisas somos mais que vencedores, por meio Daquele que nos amou. Portanto, estou seguro de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá nos afastar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor." (Romanos 8:1-39)
O MARAVILHOSO SENHOR É O ESPÍRITO EM NOSSO ESPÍRITO
A Bíblia é um livro maravilhoso. É maravilhoso porque é um relato sobre nosso maravilhoso Senhor Jesus. Como aqueles que cremos Nele, que o amamos e que temos comunhão com Ele e que nos aproximamos Dele diariamente, podemos testificar que quanto mais o experimentamos, mais percebemos que Ele é rico e maravilhoso. Ele é um mistério que está além do nosso entendimento. Nestes dois mil anos de história da igreja, inúmeras pessoas têm crido Nele, o tem adorado e o tem seguido; entretanto, nada pode descrever plenamente quem Ele é nem pode experimentá-lo por completo.
Ao ler a história da igreja e as biografias de muitos cristãos famosos, podemos ver que muitos tem tido experiências assombrosas do Senhor Jesus ao largo dos últimos dois mil anos. Hoje em dia, quanto mais experimentamos o Senhor, mais descobrimos que o aspecto mais precioso e adorável com respeito a Ele é que, apesar de ser o Senhor de toda a criação e ser Deus onipotente, Ele passou pelo processo da criação, da redenção, da morte e da ressurreição para chegar a ser o Espírito vivificante (1Co 15:45). Como Espírito vivificante, Ele não só está no terceiro céu e em nossa volta, mas também está em nosso espírito para ser nossa vida, nossa natureza e nosso tudo. O Senhor deseja que o recebamos como nossa vida, e que vivamos nos movamos e andemos por Ele e com Ele.
CARECEMOS DE REALIDADE QUANTO A VIVER COM SENHOR
Devemos agradecer ao Senhor que entre nós tem muitos irmãos e irmãs que realmente amam ao Senhor e tem comunhão com Ele. Também devemos agradecer ao Senhor que o testemunho da igreja tem sido estabelecido em muitos lugares. Entretanto, devemos reclinar a cabeça e confessar desde o mais profundo de nosso ser que ainda existe uma grande carência nas igrejas em cada cidade, pois não se manifesta diariamente a realidade de que vivamos no Espírito e de que vivamos com o Senhor. Temos que reconhecer que cada um dos santos em todas as igrejas carece de realidade no sentido de ter experiência de viver com o Senhor.
Por exemplo, suponhamos que eu vivo com um irmão que é um bom amigo. Se realmente considero que é um bom amigo, sempre que tenho tempo e oportunidade, o cumprimentarei e falarei com ele. Mas se faço pouco caso dele e só me ocupo de meus próprios assuntos e o deixo de lado, que tipo de amigo seria? Se fizer isto, certamente ele sentirá que sou muito frio para com ele. Também pensará que algo aconteceu entre nós e que não resolvemos adequadamente. Provavelmente me perguntará de que maneira ele me ofendeu. Suponhamos que eu o responda: “Não me ofendeste! Simplesmente tenho estado demasiado ocupado e cansado, e com muitas coisas que fazer”. Inclusive se lhe explicar com detalhes porque tenho feito pouco caso, ele não acreditará que só se deve pelo fato de estar muito ocupado; porque não fazer caso a um bom amigo por essa simples razão seria algo nada razoável e sinal de ser insensível.
Todos reconhecemos que o Senhor Jesus é real, vivificante e concreto, que Ele está conosco e que vive em nós, que Ele é nossa vida e nosso tudo e que Ele quer que vivamos por Ele e com Ele. Já que todos admitiram isto, lhes pergunto: “Nas últimas seis horas, quanto tempo temos prestado atenção ao Senhor Jesus?” Temos ouvido todos os ensinos e não necessitamos de nenhum ensino novo. O que necessitamos é levar a cabo em nosso viver o que temos escutado. Quanto mais considero sinto cada vez mais que em nosso viver diário nada é mais real e importante do que viver com o Senhor Jesus. Ele é o Espírito todo-inclusivo, e como tal, Ele vive em nosso espírito e deseja que vivamos com Ele.
Alguns podem dizer que estou dando estas mensagens a fim de repetir os temas de invocar o nome do Senhor e orar-ler a Palavra. Talvez considerem que estas são lições que repito sobre esses dois assuntos, porque todos realmente carecemos da verdadeira experiência de invocar e orar-ler. Entretanto, este não é o caso. Estas mensagens não são lições de repetição, mas falo isto para nutri-los. Não sei se os tenho alimentado o suficiente nestes últimos anos; portanto, sinto que devo ser mais prático e não devo dar-lhes ensinos profundos. Meu encargo é concentrar-me totalmente em dar-lhes alimento substancial e prático.
Recentemente perguntei a um irmão se Ele praticava viver com o Senhor todos os dias. Respondeu-me que vez por outra praticava, mas que realmente não se exercitava adequadamente todos os dias. Além disso, disse-me que provavelmente só se exercitava desta maneira por meia hora durante o dia. Se uma pessoa só respirar por meia hora ao dia, acaso poderá sobreviver? Estou dando este exemplo para mostrar-lhes que tudo o que fazemos hoje nas igrejas, em todas as cidades, pode ter-se tornado uma religião. Está certo que as reuniões, as mensagens, o cantar e o orar são todos para Deus, para contatar o Senhor. Entretanto, quando tudo isso não nos ajuda a ter comunhão com o Senhor, tais coisas chegam a ser algo que é próprio da religião. O fato de uma prática chegar a ser algo próprio da religião não depende da prática em si. Não podemos dizer que acomodar as cadeiras em círculo — de modo que nos vejamos uns aos outros nas reuniões — seja algo religioso, nem que o fato de uma pessoa falar da plataforma seja algo religioso. Tampouco podemos dizer que você é religioso se não ora e lê a Bíblia, nem que você não é religioso pelo fato de fazer estas coisas. Estas diversas práticas não são o problema em si. O fato de que certa prática, tal como ler a palavra, orar, reunir-se ou cantar, chega a ser algo religioso ou não, depende de si tocamos o Senhor de maneira genuína quando o fazemos.
NECESSITAMOS REALMENTE POR EM PRÁTICA VIVER COM O SENHOR
Necessitamos realmente por em prática viver com o Senhor, de modo que não só vivamos com Ele nas reuniões, mas também em nossa vida diária, ou seja, em nossa casa, na rua ou no trabalho. Não só devemos receber este ensino; mais também, devemos por em prática e vivê-lo. Devemos prestar atenção ao Senhor Jesus. Não devemos deixá-lo de lado. Não devemos abandonar o Senhor Jesus quando estivermos muito ocupados, para depois, 18 horas mais tarde, dar-nos conta de que O deixamos, e então orar apressadamente dizendo: “Senhor, perdoa-me por não encontrar-me em Ti.” Depois, três minutos mais tarde, voltamos a nossa vida ocupada na qual não vivemos com Senhor.
A revelação central na Bíblia nos mostra que nosso Senhor, nosso Deus, de fato fez tudo. Ele passou pela morte, entrou na ressurreição e, havendo completado tudo, ascendeu aos céus. Agora só lhe resta uma coisa a cumprir. O Senhor deseja entrar em nós para ser nossa vida, viver conosco e fazer que nós vivamos por Ele. Hoje, Ele está em nós de uma maneira real e prática. Este Deus glorioso, que é o Deus Triúno — o Pai, o Filho e o Espírito — é Jehová, que vive em nosso espírito. Isso não é uma mera doutrina, e sim um fato glorioso. Nosso Salvador, que é a expressão do grande Deus, hoje está em nosso espírito a fim de ser nossa vida e viver conosco. O que necessitamos não é só entender este ensino, e sim por em prática tal viver. Se amarmos o Senhor sincera e genuinamente, de agora em diante nossa prioridade máxima deverá ser por em prática viver com o Senhor. Todos os santos devem dizer: “Senhor, tem misericórdia da igreja onde estou. De agora en diante não praticarei outra coisa, senão viver com o Senhor”. Devemos ter tal começo em nossa vida pessoal. A igreja local onde reunimos também necessita de tal começo.
NÓS SIMPLESMENTE SOMOS UMA CASCA EXTERNA, E CRISTO É NOSSO CONTEÚDO ÚNICO
Posto que somos uma casca, nosso conteúdo deve ser Cristo. Ele entrou em nós para ser o conteúdo de nosso espírito. Assim, agora devemos viver por Ele e com Ele cada dia. Não devemos esperar até o último momento, antes de ir à reunião, para orar ao Senhor dizendo: “Senhor, vou à reunião. Senhor lembra-me desta reunião, cuida dos irmãos e irmãs e cuida de mim”. Se não tivermos orado durante todo o dia, é demasiado tarde para começar a fazer este tipo de oração.
COMO POR EM PRÁTICA VIVER COM O SENHOR
Isto é muito prático. Quando vamos ao armazém para fazer as compras, não devemos falar ao vendedor por nossa própria conta. Devemos dizer ao Senhor: “Senhor, Te peço que sejas Tu quem fala. Dirige-me enquanto falo”. Em tudo o que fazemos devemos permitir que o Senhor opere. Quando necessitamos pensar, devemos permitir que o Senhor pense por nós. Não devemos depender de nossa própria mente. Quando estivermos a ponto de usar nossa emoção, devemos abrir nosso ser ao Senhor e dizer-lhe: “Senhor, entra agora! Estás contente? Estás triste? Oh Senhor Jesus! Minha emoção é tão somente uma casca que necessita ser cheia por Ti.” Também temos que permitir que o Senhor entre em nossa vontade para enchê-la e assim Ele tome decisões por nós.
INQUIRIR DO SENHOR EM TODAS AS COISAS E FAZER TUDO COM ELE
Temos todos que tomar a decisão de por em prática viver com o Senhor. Tomar esta decisão é como firmar nosso nome em um contrato. Uma vez que tenhamos tomado esta decisão, é como se tenhamos firmado nosso nome. Desse momento em diante, devemos por isto em prática. Não é suficiente só praticá-lo quando oramos-lemos ou quando assistimos a uma reunião. Devemos por em prática em nosso viver diário.
Quando uma irmã fala ao seu marido, não deve pensar em seu coração: “Como não estou falando com o presidente nem com um juiz, e sim só com meu marido, não importa como lhe falar”. As irmãs casadas não devem pensar assim. Pode ser até certo que seu marido não seja o presidente nem juiz, mas o Senhor Jesus está dentro de você no momento em que você fala ao seu marido. O Senhor Jesus tem uma posição mais alta que o presidente. Ele está dentro de você como vida, e quer que você viva por Ele. Assim que, quando estiver a ponto de falar com seu marido, você deve inquirir do Senhor interiormente. Deve dizer-lhe: “Senhor Jesus, como falarias Tu? Nesta situação, sejas Tu meus pensamentos, meu gozo, minha ira, minha dor, meu deleite e meu tudo”. Esta é a maneira prática de exercitar-nos para viver com o Senhor. Em todos os assuntos, grandes ou pequenos, devemos exercitar-nos em tomar o Senhor Jesus como nossa vida. Nisto consiste nosso destino: viver pelo Senhor Jesus momento a momento, viver constantemente com o Senhor.
Quando estivermos a ponto de nos aborrecer imediatamente devemos invocar: “Oh Senhor Jesus! Estou a ponto de aborrecer-me. Por favor, vem e fique em meu lugar!” Devemos convidar o Senhor Jesus a que tome nosso lugar. As irmãs frequentemente impõem sobre os maridos uma cara feia. De agora em diante sempre que estiver a ponto de fazer cara feia, imediatamente devem invocar: “Oh Senhor! Oh Senhor Jesus!” Se queremos que o Senhor viva conosco, também nós temos que viver com o Senhor. Além disso, sugiro aos irmãos que quando estiver a ponto de dar uma mensagem, devem exercitar-se para viver com o Senhor, orando: “Oh Senhor, por favor, dê Tu esta mensagem!” Nunca mais devem dar uma mensagem que o Senhor Jesus não esteja dando, e nunca mais devem dar uma mensagem com palavras que o Senhor que está dentro de vocês, não está dando tais palavras. Tem que viver com o Senhor. Se o Senhor não fala, tampouco vocês devem falar.
EXERCITAR O ESPÍRITO, ANDAR CONFORME O ESPÍRITO E SEGUIR O ESPÍRITO
Ao viver pelo Senhor, não creiam em seus sentimentos nem exercitem sua mente; mais, exercitem seu espírito. Dentro de nós há um Espírito. Em princípio, um menino não entende que tem pernas, mas quando o colocam no chão, pouco a pouco ele usa suas pernas e começa a engatinhar. Não é necessário ensinar a um menino como se por de pé, ele com o tempo se porá de pé firmando-se sobre suas duas pernas. Ele ainda não entende o que são suas pernas, mas sabe usá-las. Da mesma maneira, não importa o pouco que saibamos sobre nosso espírito, ainda assim, sabemos usá-lo. Não pensem demais e não deixem que seus sentimentos lhes dirijam, alegrando-se quando estiver emocionado e deprimindo-se quando não estiver. Não devem prestar atenção a estas coisas. Só atendam a seu Espírito.
O mesmo ocorre quando oramos. Ao orar, não devemos prestar atenção aos pensamentos nem permanecer na mente. Façamos orações rápidas e simples, a partir do nosso espírito, emitindo só duas ou três frases que toquem no ponto. Quando muitos irmãos e irmãs oram, eles seguem e seguem interminavelmente, proferindo orações longas, com muito palavreado e sem direção alguma. Imaginem que vocês sejam o Senhor e tenham que escutar estes tipos de orações. Acaso não se esgotaria a paciência? Em lugar de depender de muito falatório, orem pelo Espírito. Ao orar, não contem histórias nem expliquem doutrinas. Se sentem que o Senhor é precioso, simplesmente digam: “Senhor, és muito precioso. Te amo!” Isso é suficiente; não é necessário dizer mais nada.
Soube que alguns de vocês descobriram uma nova maneira de cantar. Escolhem um só hino, e depois oram-cantam estrofe por estrofe. Não os critíco nem os corrijo. Somente quero dizer-lhes que não devemos usar nenhum método ao cantar. Todo assunto e todas as pessoas devem estar de acordo com o Espírito, sem método estabelecido. Pode ser que hoje quando cantemos um hino, oremos-lemos todo hino. Mas manhã, ao cantar o mesmo hino, não oremos-lemos em absoluto. Cantar os hinos deve ser algo vivente; não deve fazer segundo certo sistema estabelecido. Isto não significa que devamos aprender diferentes maneiras de cantar, pois tais maneiras também podem chegar a serem métodos estabelecidos. Cada um de nós deve aprender a viver em nosso espírito com o Senhor. Se todos vivemos com o Senhor, não haverá necessidade de ter método algum para escolher os hinos, cantá-los ou orar-ler.
É mais cômodo levar nossa vida diária sozinhos. Por exemplo, para uma jovem pode ser-lhe muito conveniente viver e andar por si mesma. Pois, uma vez que se case sua vida como pessoa casada pode chegar a ser bem difícil. O marido tem sua maneira de ser, e a esposa tem a sua. Toda pessoa casada tem que viver diariamente com outra pessoa. O viver que leva nosso Senhor conosco é assim mais complicado que a vida matrimonial em que levam os cônjuges é porque o Senhor vive dentro de nós. Não importa quão perto esteja seu marido, ele não pode viver dentro de você, nem tampouco pode ser sua vida nem sua pessoa. Entretanto, nosso Senhor vive em nós com vistas a ser nossa pessoa. Por conseguinte, temos que exercitar-nos para cultivar o hábito de acompanhar o Senhor, e não o Senhor quem nos acompanhe.
O Senhor disse a Pedro: “Segue-me Tu.” (Jo 21:22b). Quando o Senhor disse isto, Ele já estava em ressurreição, e pouco depois, ascendeu aos céus. Uma vez que o Senhor ascendeu aos céus, como poderia Pedro segui-lo? Pedro podia seguir o Senhor porque o Senhor não só ascendeu aos céus, mas que também entrou em Pedro. Como seguimos o Senhor hoje? Alguém me disse uma vez: “A maneira de seguir o Senhor é fazer tudo o que o Senhor fez. Ele nos deixou um modelo”. Gradualmente, descobri que essa é a maneira religiosa de proceder. Hoje, o Senhor vive em nosso espírito; portanto, cada vez que Ele se move em nosso espírito, nós simplesmente devemos segui-lo. Esta é a maneira de seguir o Senhor.
Você e eu já não estamos sós. Cristo, esta Pessoa maravilhosa vive em nós para ser nossa vida e nossa pessoa. Ele quer que nada façamos tolamente e sim, que vivamos por Ele. Nossa mente deve encher-se de Sua mente, e nossas emoções devem encher-se de suas emoções. Ele deseja que todo nosso ser e todo nosso viver se encham de Seu elemento. Ele pode compadecer-se de nós, mas não deseja seguir-nos. Assim que, devemos aprender Dele e segui-lo. Ele está em nosso espírito; portanto, temos que aprender a liberar nosso espírito, exercitar nosso espírito, usar nosso espírito e voltarmos sempre ao nosso espírito. Sempre que nos voltarmos ao nosso espírito, tocamos o Senhor, pois o Senhor está lá. Espero que os irmãos e irmãs não tomem isto só como um mero ensino; antes, espero que se comprometam a exercitar-se, a porem prática, viver com o Senhor.
INVOCAR O NOME DO SENHOR SEM CESSAR
Pode você dizer que isto é superstição. Se você crê nisso, então, invoquemos aos filósofos. Digamos: “Oh Platão! Oh Sócrates, onde estás? Oh Confúcio, te amo!” Você pode amar estas pessoas então invoque seus nomes, mas elas não responderão. Mas se você de forma simples invoca: “Oh Senhor Jesus!” Misteriosamente se encherá de uma sensação em seu interior. Quanto mais invocar, mais sensação terá. A que se deve quando você invoca a um filósofo ou a um sábio, não tem sensação alguma por dentro, mas quando invoca o Senhor Jesus, você a tem? Isto se deve a que todos os filósofos estão mortos e não estão aqui. O Senhor Jesus é o único que morreu, mas que está vivo. Ele é real e vivificante e podemos experimentá-lo. Ele está aqui, e inclusive Ele está em nosso interior. Quando invocamos Seu nome, nosso espírito é liberado. Entretanto, nem todas as maneiras de invocar são iguais. Se permanecermos na mente e invocamos com a boca: “Oh Senhor Jesus!” nada acontecerá. Quando acendemos certos interruptores elétricos, a corrente elétrica flui imediatamente, mas ao acender outros interruptores, a corrente elétrica não flui. Isto é um exemplo de que nem todas as maneiras de invocar são iguais. Nunca considere que invocar o Senhor seja uma superstição; mais, é uma realidade espiritual. Nosso Senhor hoje é o Espírito dentro de nosso espírito. Quando invocamos desde nosso espírito: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus! Te amo!” experimentamos tal doçura em nosso interior.
Inclusive ao ler a Bíblia, não devemos valer-nos dos pensamentos de nossa mente; mais, ao ler simplesmente invoquemos: “Oh Senhor Jesus!”, e assim seremos refrescados interiormente. Esta é a maneira de invocar o nome do Senhor e de orar-ler Sua palavra. Espero que todos os irmãos e irmãs ponham em prática viver com o Senhor diariamente. Em todas as igrejas, todos os irmãos e irmãs devem ser guiados a experimentar esta prática de viver com o Senhor.
CAPITULO 3
VIVER COM O SENHOR E AMÁ-LO
Leitura da Bíblia:
"Jesus respondeu-lhe: “Se alguém Me ama, praticará a Minha Palavra; e Meu Pai o amará, e Nós viremos até ele e faremos nele nossa morada. Quem não Me ama não pratica às Minhas palavras..." (João 14:23-24).
"A Unção que vocês receberam do Senhor permanece em vocês, e não tendes necessidade de que alguém mais vos ensine sobre isso. No entanto, a Unção do Senhor é verdadeira, não construída sobre a mentira, e vos ensina sobretudo o que precisais saber. Permaneçam, pois, no Senhor assim como Ele vos ensinou. Sim, queridos filhinhos, permaneçam no Senhor, para que tenhamos segurança quando Ele se manifestar e não sejamos envergonhados diante Dele na Sua vinda." (1 João 2:27-28)
"Oro para que, juntamente com Suas gloriosas riquezas, Deus vos fortaleça no âmago do vosso ser, com todo o poder, por meio do Espírito Santo. E que Cristo habite por meio da fé em vosso coração, a fim de que arraigados e fundamentados em amor, vos seja possível, em união com todos os santos, compreender a largura, o comprimento, a altura e a profundidade dessa fraternidade, e, assim, entender o amor de Cristo que excede todo conhecimento, para que sejais preenchidos de toda a plenitude de Deus." (Efésios 3:16-19)
VIVER COM O SENHOR É UMA HISTÓRIA DE AMOR
Viver com o Senhor não é questão de obrigação. A prática de viver com o Senhor se leva a cabo conforme o mesmo princípio que rege a vida matrimonial, a qual não se baseia na obrigação e sim no amor. É verdadeiramente doloroso que duas pessoas vivam juntas sem experimentar a doçura do amor e sem manter vivo o amor. A Bíblia também compara nosso viver com o Senhor ao viver de um marido e sua esposa que se amam. Nosso Amado é o Senhor Jesus, a quem amamos, e nós somos os que o amam. Estamos unidos a Ele pela doçura do amor. Dos sessenta e seis livros da Bíblia, um deles — o Cântico dos cânticos — fala exclusivamente da relação amorosa que existe entre o Amado e os que o amam. Do princípio ao fim, esse livro fala de levar uma vida de amor e de atração mútua com o Senhor.
Em João 14:23 o Senhor disse: “o que Me ama...”. Todas as religiões, incluindo o cristianismo, sustentam que devemos respeitar a Deus e temê-lo. Eles afirmam que Deus é alguém que infunde temor. Assim o homem deve temê-lo. Outras religiões também falam de adorar a Deus. Estas religiões afirmam que, pelo fato de que Deus é grande e ocupa uma posição exaltada, o homem deve adorá-Lo. A religião ensina estas duas coisas principalmente: temer a Deus e adorá-Lo. Entretanto, as palavras do Senhor Jesus não fazem ênfase no temor, na adoração nem tampouco na veneração a Deus. A veneração é a atitude que uma pessoa inferior manifesta para alguém superior. Em lugar de enfatizar estas coisas, o Senhor Jesus falou sobre o amor. O amor é algo que se compartilha entre duas pessoas que tem a mesma posição e que estão no mesmo nível. O amor entre um marido e sua esposa é um amor que existe entre duas pessoas iguais. Em tal relação, não pode haver um mais alto e outro mais baixo, nem um superior e outro inferior. O Senhor Jesus não disse: “O que me venera”, “O que me adora” ou “O que me teme”. O temor, a adoração e a veneração têm tudo que ver com a religião. Nosso Senhor não é uma religião nem um simples objeto de adoração. Ele é uma Pessoa viva.
Nosso Senhor é o Deus que sempre vive e o Soberano todo-poderoso do universo. Certamente, Ele é Deus, mas este Deus se fez carne, se revestiu de humanidade e tomou nossa natureza. Ele, como homem, morreu e ressuscitou, e hoje Ele possui Sua humanidade, uma humanidade ressuscitada. Ele assim continua sendo Jesus, o Filho do Homem. Portanto, em 1 Timóteo 2:5b disse: “Cristo Jesus, homem”. Hoje nosso Deus — o Senhor do universo e nosso Salvador — ou seja, um homem. Ainda que Ele seja o Espírito vivificante, ainda assim possui a natureza humana. Portanto, Ele pode falar-nos sobre o amor, algo que se compartilha entre duas pessoas que tem a mesma posição. Ele disse: “O que Me ama”. Ao ler esta passagem da Bíblia, podemos não valorizar a palavra amor. Devemos prestar atenção de que o amor que se fala aqui é algo mais que veneração, temor o adoração. Este amor é algo que compartilham duas pessoas que estão no mesmo nível. Somos humanos, e Ele também é humano. Temos a natureza humana, e Ele também se vestiu da natureza humana. Ele veio ao nosso nível. Ele não se encontra em uma posição mais elevada que a nossa; pelo contrário, está diante de nós, no nosso nível, dizendo-nos: “o que Me ama”.
Depois que o Senhor ressuscitou dentre os mortos, imediatamente foi buscar a Pedro, aquele que o negou em Sua presença. Na noite em que o Senhor Jesus foi traído, Pedro estava muito confiante em que seguiria o Senhor. Entretanto, quando veio à hora da prova, Pedro negou o Senhor três vezes em Sua presença (Lc. 22:55-61). Pouco depois disto, o Senhor Jesus foi crucificado e logo ressuscitou. Depois que o Senhor ressuscitou, um anjo disse a Maria Madalena e a outras duas irmãs: “Ide, dizei a Seus discípulos, e a Pedro.” (Mc. 16:7). Pedro abandonou o Senhor, mas o Senhor não se esqueceu de Pedro. Creio firmemente que depois de que Pedro negou o Senhor, o lamentou sobremaneira e disse a Si mesmo: “Como pude ter negado o Senhor três vezes?” Entretanto, nesse momento, quando Pedro se sentia assim, Maria veio e lhe disse: “Pedro, o Senhor quer dizer algo aos irmãos, e a você!”.
Em João 21 o Senhor se manifestou aos discípulos. Enquanto se manifestava a eles, Ele encontrou tempo para falar com Pedro face a face. Perguntou a Pedro três vezes: “Simão, filho de Jonas, me amas?” (vs. 15-17). Creio que o Senhor perguntou três vezes porque Pedro havia negado o Senhor três vezes. Parece que o Senhor estivera dizendo: “Tu Me negaste três vezes, dizendo: ‘Não! Não! Não!’ Agora permita-Me perguntar-te também três vezes: ‘Me amas? Me amas? Me amas?’” Primeiro, o Senhor perguntou a Pedro: “Me amas mais que estes?” Logo, o perguntou: “Me amas?” E pela terceira vez perguntou: “Me amas?” Para Pedro foi muito difícil responder a estas perguntas. Apenas uns dias antes ele havia negado o Senhor, assim que como podia agora dizer: “Sim, Senhor, realmente Te amo”? Não obstante, ele tampouco podia dizer: “Senhor, não Te amo”. Provavelmente Pedro pensou: “Se digo que não amo o Senhor, mentiria. O amo, mas meu amor por Ele ainda é muito pobre. Qual é minha verdadeira situação? Só o Senhor sabe se o amo em verdade ou não!” Portanto, Pedro respondeu ao Senhor, dizendo: “Senhor, Tu sabes que Te amo”.
TODA PESSOA SALVA TEM UM CORAÇÃO PARA AMAR O SENHOR
O Espírito é um mistério, mas há várias coisas que nos mostram quem é o Espírito; uma delas é a eletricidade. A eletricidade é muito prática e é uma parte essencial da vida moderna, mas não podemos vê-la nem tocá-la. Outro mistério é nossa vida física. Nada pode definir cabalmente que é a vida. Já que temos vida dentro de nós, podemos falar e mover-nos. Entretanto, quando uma pessoa morre, ainda que todas suas partes internas permaneçam dentro dele, tal pessoa já não pode desempenhar função alguma. Mediante a morte cessa todas as funções da vida humana. Quando alguém morre, para onde vai sua vida? É difícil sabê-lo. A vida é um mistério. Portanto, a Bíblia revela que nosso Senhor é vida para nós. Ele é nossa vida — real, prático e todo-poderoso —, mas não podemos tocá-lo. Ainda que não possa apalpar a VIDA de forma física, sua presença é perceptível. Se estiver diante de você, necessito dizer-lhe que estou vivo? Não!, porque quando você me vê, sabe que estou vivo. Da mesma maneira, como sabemos que temos crido em Jesus e que somos salvos, e como sabemos que Jesus está em nós? Sabemos porque temos sido avivados por dentro. Há algo em nós que não podemos erradicar. Eu fui salvo quando era jovem. Depois de haver sido salvo, sempre que ouvia a alguém falar de forma negativa sobre Jesus, me entristecia muito. Mais tarde entendi que isto demonstrava que o Senhor Jesus havia entrado em mim.
Externamente, pode parecer que você não ama muito o Senhor, mas no mais profundo de seu ser, você sente que o Senhor é doce e agradável. Talvez você assim não saiba como amar o Senhor e, segundo sua percepção interna, não sinta que o ama. Entretanto, há um sentir no profundo de seu ser que lhe diz que Jesus é bom, e cada vez que pensa em Jesus, sente que Ele é bom e agradável. Se há tal sentir em seu interior, isto comprova que você é uma pessoa salva.
Talvez diga: “Irmão, não me engane. Se sou salvo como você disse, por que continuo gostando de jogar cartas e ir a óperas? Certamente, não sou salvo”. Apesar de não te animar a participar dessas coisas, eu te responderia que essas coisas não me preocupam. Só o pergunto se sente em seu interior que Jesus é bom. Quando alguém menciona o nome de Jesus, você tem a sensação interior de que Ele é de seu agrado? Sente que Jesus é digno de ser amado? Inclusive é possível que enquanto joga cartas, enquanto seus dedos tocam-nas, surja este pensamento em você: “Jesus é bom”. Também é possível que enquanto está na ópera, enquanto passa o cenário se encha de coisas emocionantes, surja uma afirmação dentro de você: “Jesus é realmente bom”. Além disso, não importa quanto tente eliminar tal sentir, não pode fazê-lo. O fato do sentimento em seu interior de que Jesus é bom, comprova que você é salvo.
O SENTIMENTO QUE TEMOS DE QUE O SENHOR É DIGNO DE SER AMADO AUMENTA QUANTO MAIS EXPRESSAMOS NOSSO AMOR PELO SENHOR
Espero que o sentimento de que Jesus é bom esteja crescendo dentro de você todos os dias. Não é necessário tomar a decisão de deixar as cartas ou a ópera. A única coisa que tem que fazer é dizer diariamente: “Jesus é bom; Jesus é realmente bom! Ainda que estou aqui jogando cartas, Jesus é melhor que as cartas. Jesus é realmente bom!” Se você proclama isto cada vez mais todos os dias, após ter dito centenas de vezes, já não jogará cartas nem irá à ópera. Simplesmente deixará essas coisas, porque Jesus é melhor, e porque Ele é adorável, digno de ser amado.
Queridos irmãos e irmãs, por favor, não considerem superstição dizer tal coisa. Comecei a escutar sermões no cristianismo quando era muito jovem, e ainda que tenha ouvido muitos deles, nunca me disseram claramente que temos que confessar: “Jesus é bom! Jesus é tão bom! Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus! Senhor, és tão bom!” Então um dia, quando compilava o hinário, encontrei um hino que dizia: “Jesus, Jesus, Oh meu Senhor! Eu amo repetir Teu Santo nome por amor mil vezes diante de Ti”. Esta estrofe me tocou profundamente. Então disse ao Senhor: “Oh Senhor, realmente lamento. Apesar de ter sido salvo por muitos anos, mas nunca disse Seu nome mil vezes em um dia”.
Invocar o nome do Senhor é absolutamente diferente das liturgias que repetem os budistas. Quando você diz: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus! És tão bom!” Desda manhã até a noite, sua face entristecida se torna sorridente, seu rosto abatido se torna animado e sua face enrrugada se relaxa, suas rugas diminuem e inclusive sua casa se enche de calor e luz. É surpreendente! Quando nós dizemos: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus! És Digno de ser amado!” O Senhor Jesus vem, e quanto mais invocamos, mais Ele vem. O Senhor Jesus é a realidade de todas as coisas positivas no universo. Assim que, quando Ele vem, temos tudo.
Todos os que têm visto um diamante acabam gostando, porque os diamantes são amáveis. Mas se você me traz um punhado de terra, como espera que ame isso? Poderia até realmente dispor-me a amá-la, mas não poderia, porque essa terra não é digna de ser amada.
Amamos o Senhor Jesus, mas não porque saibamos como amá-lo, sim porque Ele é realmente adorável, digno de ser amado. Esta é a razão pela qual milhões de pessoas valorizam o nome de Jesus. Sempre que se menciona o nome de Jesus, há uma sensação de doçura e de amor dentro delas. Todos os dias digo em voz alta: “Amo o Senhor Jesus”. Nosso Senhor Jesus é tão maravilhoso.
AMAR O SENHOR RESULTA EM VIVER COM O SENHOR
Sei que isto é certo. Tenho visto pessoas que eram grandes pecadores. Antes de ser salvos, eram como monstros. Mas um dia creram no Senhor e invocaram: “Oh Senhor Jesus!” Depois de dois ou três dias de haver crido no Senhor, chegaram a ser amáveis. A formosura de Jesus os fez amáveis. Este exemplo nos mostra que você chegará a ser amável se ama a Jesus. Além disso, o fato de que você ama a Jesus e que você é agora amável, produz um resultado. Pelo fato de que Ele é adorável e você é agora amável, e por isto que Ele o ama e você o ama, o resultado é que ambos viveram juntos. Pelo fato que se amam mútuamente, desejaram viver juntos todo o dia. Por isto que Ele é verdadeiramente adorável e você O ama, desejará vê-Lo com frequência e viver com Ele. Ele é a sua vida, e você é a imagem Dele. Você e Ele, Ele e você, chegaram a ser um só. Ele o ama, e você O ama, assim, ambos vivem juntos.
Em João 14:23 o Senhor Jesus disse: “O que Me ama, ... Meu Pai o amará, e viremos a Ele, e faremos morada Nele”. O Senhor não disse que o Pai e o Filho nos visitarão só para dizer “olá”; mas, Ele disse que Eles fariam morada em nós. O fato de o Pai e o Filho fazerem morada em nós significa que Eles vivem, andam e atuam juntamente conosco. É realmente assombroso o que Senhor disse: “O que Me ama, ... Meu Pai o amará”. Nosso amor por Ele não é o amor de alguém que está em uma posição inferior e ama a alguém que está em uma posição superior. Nosso amor por Ele e o amor Dele por nós, é um amor que compartilham duas pessoas que estão na mesma posição. Este é o viver da igreja. Esta é a vida da igreja.
Que resulta tal amor? O que resulta é uma vida na qual vivemos com o Senhor. A vida da igreja é uma vida que vivemos com o Senhor e uma vida na qual o Senhor vive em nós. Finalmente, viveremos junto com o Senhor até tal grau que quando dissermos: “Senhor, vamos juntos ao cinema!”, poderemos perceber que Ele diz: “Eu não vou!” E não somente teremos o sentimento de que o Senhor não quer ir, como também nós diremos: “Senhor, não queres ir? Por isto que não queres ir, então eu tampouco irei. Que queres fazer então?” Pode ser que digamos ao Senhor: “Senhor, estão jogando cartas na casa do senhor Lee, mas está faltando uma pessoa. Podemos ir jogar cartas?” E o Senhor dirá: “Não!”, então não iremos. Entretanto, quando houver uma reunião especial do evangelho, podemos dizer-lhe: “Senhor, esta noite há uma reunião especial na casa de um irmão. Queres ir?” Então, o Senhor dirá: “Sim, vamos!” nós diremos: “Está bem, Senhor, vamos juntos”. Nisto consiste viver com o Senhor. Nós talvez digamos: “Senhor, não fui ao barbeiro faz quatro semanas, devo cortar o cabelo hoje?” Então, se o Senhor disser: “Sim!”, nós diremos: “A qual barbearia devo ir?” Nisto consiste o viver da igreja. Este é o vida da igreja.
O ESPÍRITO NOS FORTALECE, CRISTO FAZ SUA MORADA EM NÓS E DEUS NOS ENCHE
Amamos o Senhor? Devemos agradecer ao Senhor porque O amamos. Não obstante, Ainda que O amamos, não Lhe temos dado suficiente espaço em nossa mente. O Senhor assim segue parado de frente a uma porta fechada e não pode entrar. E nós seguimos resguardando nosso coração, sem deixar-Lhe entrar. É como se falássemos pro Senhor: “Senhor, por favor, não entres. Não entres em minha mente. Está fechado. Limite-se só em meu espírito”. Pode ser que seja esta nossa condição. Nosso espírito pode ser como uma sala na qual temos pedido gentilmente ao Senhor Jesus que permaneça ali. Entretanto, depois de algum tempo, a sala de nosso espírito se torna uma prisão. Encarceramos o Senhor em nosso espírito e não o permitimos dar nenhum passo fora de nosso espírito. Portanto, necessitamos que o Espírito fortaleça nosso homem interior por Seu poder, fazendo que nosso espírito seja forte.
Como permitimos que o Espírito fortaleça nosso homem interior por Seu poder? A maneira direta de fazer isto é invocar: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus! Te amo! Oh Senhor Jesus, Te amo!” Depois de havermos exercitado assim por cinco ou dez minutos, a parte mais forte de nosso ser será nosso espírito, e então nosso espírito fortalecido estará pleno do Senhor Jesus. Além disso, agora o Senhor Jesus terá a maneira de extender-se de nosso espírito à nossa mente, emoção e vontade. À medida que invocamos: “Oh Senhor Jesus! Oh Senhor Jesus!”, passo a passo nosso espírito se encherá Dele, e surgirá um sentimento em nós, o qual nos fará compreender que não temos permitido o Senhor tomar posse de nossa mente, de nossa emoção e de nossa vontade, e que não Lhe permitimos retirar nossas opiniões. Se continuarmos invocando: “Oh Senhor Jesus!”, o Cristo que mora em nosso espírito gradualmente encherá nossa mente, emoção e vontade. Poderemos comprovar isto por nossa experiência. Finalmente, depois de um ou dois dias, de uma semana ou de um mês, o Senhor possuirá todo nosso ser. Esta é a maneira em que Cristo faz Sua casa em nosso coração.
Ao ser fortalecido em nosso homem interior invocando o Senhor, experimentaremos a largura, o comprimento, a altura e a profundidade do universo (v. 18). Descobriremos que esta largura, comprimento, altura e profundidade, são o próprio Senhor Jesus. A largura, o comprimento, a altura e a profundidade são todos infinitos, e estas medidas infinitas correspondem o Senhor Jesus. A largura é o Senhor Jesus, o comprimento é o Senhor Jesus, a altura é o Senhor Jesus, e a profundidade também é o Senhor Jesus. Descobriremos que a paciência do Senhor não tem fim. Nossa paciência tem no máximo doze polegadas de comprimento. Se alguém nos ofende duas polegadas, podemos ser pacientes. Se alguém nos ofende quatro polegadas, podemos esticar a borracha elástica de nossa paciência. Se alguém nos ofende oito polegadas, ainda podemos esticá-la um pouco mais. Se alguém nos ofende doze polegadas, haveremos esticado nossa paciência ao máximo. Mas se alguém nos ofende duas polegadas mais, a borracha elástica se romperá. Muitas esposas são pacientes com seus maridos desta maneira: duas polegadas hoje, outras duas polegadas amanhã, duas polegadas na próxima semana, e inclusive duas polegadas mais na semana seguinte. A paciência delas se estica pouco a pouco, até que finalmente a borracha elástica se rompe. Então começam a lançar coisas em seu marido. Nisto consiste nossa paciência. Mas a paciência do Senhor Jesus é capaz de rodear a terra. A paciência do Senhor é infinita.
Também nos daremos conta de que nosso amor é demasiado superficial e que o amor do Senhor é infinitamente profundo (v. 19). Inclusive não podemos precisar quão profundo é Seu amor. Quanto mais O amamos, mais descobrimos que Seu amor é infinito. Quanto mais O amamos, mais descobrimos que Seus atributos são infinitos. E quanto mais O amamos, mais nos damos conta de que Sua compaixão para os homens é infinita. Descobriremos que a largura, o comprimento, a altura e a profundidade do universo são o Senhor Jesus mesmo. Tal como estas quatro dimensões - a largura, o comprimento, a altura e a profundidade — são infinitas, assim também nosso Senhor Jesus é infinito. Ele é infinitamente amplo, infinitamente largo, infinitamente alto e infinitamente profundo. Cristo mesmo são as dimensões do universo.
Invocar o Senhor também fará que sejamos arraigados e alicerçados em amor, e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento (vs. 17, 19). Nós submergiremos no oceano de Seu amor. Seu amor infinito nos inundará totalmente, e seremos arraigados e alicerçados neste amor. Em tal conjuntura, seremos plenos de tudo o que Deus é e tem. Experimentamos todas estas coisas, não por meio do bom comportamento, de cultivarmos o eu ou de melhorarmos a nós mesmos, mas sim de amar o Senhor Jesus e permitir que Ele tome completa posse de nosso ser interior, a fim de que sejamos totalmente cheios, até a medida de toda a plenitude de Deus. Leia com oração: “Ó Senhor, que Teu Espírito me encha saturando cada parte de meu ser”.
A vida da igreja não é questão de fazer o bem, de corrigir-nos, de cultivarmos nem de melhorar-nos a nós mesmos, mas sim, de mesclar-nos com o Deus Triúno (Pai, Filho e Espírito Santo) como uma só entidade. Deus, como o Espírito, nos fortalece em nosso homem interior a fim de que Cristo faça Sua casa em nossos corações. O resultado disto é que somos cheios até a medida de toda a plenitude de Deus. O Espírito nos fortalece, Cristo faz Sua casa em nós e Deus nos enche. Como resultado, todo nosso ser é possuído pelo Deus Triúno. Somos cheios do Senhor Jesus e da presença de Deus. Isto é glorioso; esta é a vida da igreja.
INVOCAR O NOME DO SENHOR E SER SALVOS
Estas coisas não devem ser só ensinos entre nós. Queridos irmãos e irmãs, todos devemos receber esta luz e mergulharmos nesse fluir do Espírito. Devemos viver conforme o sentimento da doçura do Senhor Jesus que habita no profundo de nosso ser. Acaso não sentimos que o Senhor Jesus é doce? Se é assim, devemos invocar Seu nome mais e mais. A Bíblia revela esta maneira simples de proceder. A Bíblia diz: “uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” (Rm 10:12b-13). Se quiserem ser salvos, invoquem o nome do Senhor. Não digam: “Irmão, já sou salvo”. Ainda que sejam salvos pela eternidade, ainda assim não tem sido salvos de seu mau gênio, de seu eu, de sua velhice e do mundo. Assim necessitam ser livrados de todas estas coisas. Necessitam experimentar mais a salvação. Invoquem o nome do Senhor e serão salvos. Se estiverem dispostos a invocar: “Oh Senhor Jesus, Te amo! Senhor Jesus, és tão maravilhoso!”, então serão salvos.
Como podemos desfrutar da salvação do Senhor? Como podemos permitir que o Senhor leve a cabo Sua salvação em nós? A maneira consiste em abrirmos ao Senhor, e a maneira de abrimos ao Senhor não os permite considerar com a mente como abrimo-nos para o Senhor. Quanto mais considerarmos como abrir nosso ser ao Senhor, mais fechados ficamos. Em vez de pensar, devemos esquecer-nos de nossos pensamentos e exercitar nosso espírito para invocar o nome do Senhor desde o mais profundo de nosso ser: “Oh Senhor Jesus, Te amo. Oh Senhor Jesus, Te amo. Estou disposto a isto: a entregar-me a Ti, como Tu se entregou por mim. Senhor, Te amo!”. Ao invocar Seu nome, nosso espírito se abrirá a Ele. Então Ele levará a cabo Sua salvação em nós, e nós viveremos com Ele, Nele e por Ele. Além disso, Ele saturará e inundará todo nosso ser de modo que todas as partes de nosso ser chegam a ser Ele. Nisto consiste o viver da igreja.
CAPÍTULO 4
RECEBER O ABUNDANTE DISPENSAR DO ESPÍRITO A FIM DE CRESCER, SER TRANSFORMADOS E SER CONFORMADOS
Leitura da Bíblia:
"Portanto, caros irmãos, rogo-vos pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto espiritual. E não vos amoldeis ao sistema deste mundo, mas sede transformados pela renovação das vossas mentes, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." (Romanos 12:1-2)
"Quanto à antiga maneira de viver, fostes instruídos a vos despirdes do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos, a serdes renovados no espírito do vosso entendimento, e a vos revestirdes do novo homem, criado para ser semelhante a Deus em justiça e em santidade provenientes da Verdade. Portanto, cada um de vocês deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo Corpo de Cristo." (Efésios 4:22-25)
"O Senhor é o Espírito; e onde quer que o Espírito esteja, aí há liberdade. Mas todos nós, que com o rosto desvendado contemplamos, como por espelhado, a glória do Senhor, conforme a Sua imagem estamos sendo transformados de glória em glória, na mesma imagem que vem do Senhor, que é o Espírito." (2 Co. 3:17-18)
"Porquanto, aqueles que antecipadamente conheceu, também os predestinou para serem semelhantes à imagem do Seu Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos." (Romanos 8:29)
"E se alguns dos ramos foram podados, e, tu, sendo oliveira brava, foste enxertado entre outros, e agora participas da mesma seiva que flui da oliveira cultivada." (Romanos 11:17)
"Pois estou certo de que o que se passou comigo resultará em libertação para mim, graças às vossas súplicas e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo." (Filipenses 1:19)
Disse Jesus: "Assim como o Pai celestial, que vive, Me enviou e Eu vivo por causa do Pai, assim aquele que se alimenta de Mim viverá por minha causa." (João 6:57)
A SALVAÇÃO QUE DEUS EFETUA É UMA LIBERAÇÃO INTERIOR
O aspecto mais maravilhoso da salvação que o Senhor efetua, consiste em que Ele se forja em nós. O Senhor não nos salva de forma externa, sim que nos salva ao entrar em nós. Ele não só entra em nós, mas também se mescla com todo nosso ser. Sua salvação não se leva a cabo externamente, mas internamente, parte do interno para o externo, isto é, não da circunferência para o centro, mas sim do centro para a circunferência.
Podemos dar testemunho disto a partir de nossa experiência. Frequentemente, quando oramos, nos apegamos ao conceito religioso de que a salvação virá dos céus, que estão fora de nós. Vez por outra quando oramos e invocamos, levantamos a cabeça e olhamos para cima. Entretanto, nossa experiência nos mostra que outras vezes quando oramos de uma maneira mais informal, e inclusive quando nem parecia que estávamos orando, experimentamos que a salvação se efetua a partir de nosso ser interior. Conforme o nosso conceito, pensamos que a salvação vem de cima, mas em realidade o Senhor efetua Sua salvação do nosso interior. A que se deve isto? O Senhor efetua Sua salvação desde nosso interior porque o dia em que fomos salvos, no preciso momento em que nos arrependemos, confessamos, cremos e oramos ao Senhor, nosso maravilhoso Senhor entrou no centro de nosso ser, ou seja, em nosso espírito. Pode ser que não tenhamos estado conscientes disto e não tenhamos sentido nada, mas ao crermos Nele e orarmos a Ele, Ele entrou em nosso espírito. Esta misteriosa realidade não se baseia em nada nos nossos sentimentos. Alguns experimentam grande alegria, doçura e liberação quando o Senhor entra neles, mas com a maioria das pessoas este não é o caso. Com a maioria das pessoas, o Senhor entra em seu espírito de maneira tranquila, inclusive sem que seja notado. Pode ser que não tenhamos percebido nada e não sentimos o que aconteceu, mas quando cremos no Senhor Jesus, Ele entrou em nós.
Permita-me que lhes dê alguns exemplos para demonstrar-lhes isto. Algumas pessoas que se arrependeram, confessaram, creram e oraram ao Senhor Jesus; e ao fazer todas estas coisas, eles esperavam que fosse ocorrer algo. Assim que, quando parecia que nada havia sucedido, se decepcionaram, e chegaram à conclusão que o evangelho não é real e que a pregação que ouviram não era confiável. Algo ocorreu dentro delas depois de 4 ou 5 dias, ou uma semana, sem que soubessem de onde surgiu tal sentimento. Alguns o chamam poder, outros dizem que é a salvação e ainda outros dizem que tem experimentado uma mudança; mas sem importar que terminologia seja usada para descrevê-lo, esta experiência é algo muito real. Algo poderoso surge dentro de tais pessoas a fim de salvá-las.
Faz quarenta anos que preguei o evangelho a um homem chamado Sr. Du, e foi salvo. O Sr. Du gostava de beber. Ele havia estado no cristianismo por muitos anos, mas nunca havia se arrependido nem havia crido até que ouviu nossa pregação do evangelho. Quando ouviu a pregação do evangelho, ele se arrependeu, creu e invocou o Senhor. Assim, foi salvo de verdade.
O Sr. Du tinha um bom amigo que era seu vizinho, chamado Sr. Yang. O Sr. Yang também havia estado no cristianismo por muitos anos, mas gostava jogar cartas e ir a ópera. Raramente assistia as reuniões cristãs; ele ia uma vez cada três ou seis meses. Por vários anos ele só assistia a reunião de natal, em 25 de dezembro. O Sr. Yang tinha perto de trinta anos, ele e o Sr. Du eram bons amigos que desfrutavam beber juntos. Depois de que o Sr. Du creu no Senhor, influenciou o Sr. Yang e este também creu no Senhor. O Sr. Yang creu genuinamente no Senhor e foi salvo e entrou na vida da igreja. Agora já não era meramente um cristão nominal. O Sr. Du e o Sr. Yang estavam contentes de que ambos haviam crido no Senhor Jesus e que haviam entrado na vida da igreja. Um dia, um deles se alegrou e disse: “Bebamos um pouco de vinho juntos”. O outro respondeu: “Não. Não é bom beber”. Mas o primeiro respondeu: “Podemos beber um pouco do ‘vinho de Timóteo’. Em 1 Timóteo 5:23, Paulo disse a Timóteo: "Não continues a beber somente água; usa um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas freqüentes enfermidades." Assim que, se está bem que Timóteo beba um pouco de vinho, por que não podemos nós beber também?” Depois disto, os dois levantaram suas taças começaram a beber. Entretanto, quando o Sr. Du tomou um sorvo do vinho, não lhe caiu bem, assim olhou para o Sr. Yang; e depois de que o Sr. Yang tomara um sorvo, ele disse ao Sr. Du: “Este vinho mudou, parece amargo”. Ambos voltaram a tomar um sorvo e logo, sem dizer nada mais, simultâneamente puseram na mesa suas taças; nenhum deles podia beber mais. Esta história nos mostra que inclusive se alguém segue a letra da Bíblia, é possível que o Cristo que mora dentro de nós não esteja de acordo. Conforme a Bíblia pode ser aceitável beber um pouco de “vinho de Timóteo”, mas algo, o Cristo dentro de você, poderá opor-se a isto. Isto é um exemplo de que a salvação não provém de ensinos externos; mais, a salvação provém de dentro.
Permita-me dar-lhes outro exemplo. Quando pregava o evangelho faz quarenta anos, outra pessoa foi salva. Seu nome era Jing. Ele trabalhava na Alfândega e tinha quase a mesma idade que o Sr. Du. O Sr. Jing era alto e forte. Era oriundo de Manchuria, possuía um bom sentido de humor, tinha uma voz muito forte, e gostava de fumar e beber. Seus colegas da Alfândega tinham festas com frequencia. Se o Sr. Jing não estava nessas festas, seus colegas não se divertiam tanto; assim, sempre se asseguravam de que ele estaria por lá. O Sr. Jing era conhecido por ser amável e também por ser um fumante inveterado: fumava desde que chegava à repartição até o fim do expediente. O Sr. Jing era esta tipo de pessoa antes de ser salvo. Um dia, entretanto, ele veio escutar o evangelho de Deus. Naqueles dias celebrávamos uma série de reuniões do evangelho no princípio do ano novo. Depois de escutar o evangelho por várias noites, o Sr. Jing veio ver-me. Ele disse: “Sr. Lee, entendi o que você pregou, e também fui comovido pelo falar. Agora quero perguntar-lhe, como posso ser salvo?” Respondi-lhe: “É muito simples. Você tem que arrepender-se, confessar, crer e orar. Vá pra casa e ore ao Senhor Jesus. Diga-lhe: ‘Senhor Jesus, sou um pecador’. Depois de orar isto, confesse qualquer pecado que perceba em seu interior, e depois de confessar, diga: ‘Senhor Jesus! Obrigado. Foste crucificado na cruz por mim. Creio em Ti, e Te recebo como meu Salvador’”. Quando se foi, fez o que eu lhe havia indicado, mas quando orou dessa maneira, não lhe pareceu que ocorrera algo. Na manhã seguinte, foi trabalhar como de costume. Era seu hábito levar dois maços de cigarros todos os dias, mas esta manhã, por alguma razão desconhecida, se esqueceu de levá-los. Um dos colegas do Sr. Jing, que se assentava frente a ele na repartição, também era um fumante. Entretanto, essa manhã, quando o colega pegou seus cigarros, o Sr. Jing se deu conta de que havia se esquecido de trazer os seus. Nesse momento, também se lembrou que na noite anterior havia crido no Senhor Jesus, assim disse a seu colega: “Me esqueci de trazer meus cigarros, pois na noite de ontem cri no Senhor Jesus”. Quando seu colega ouviu isto, respondeu-lhe: “Esqueceu! meu querido Jing; você é um grande brincalhão. Sei que estás tramando algo quando disse que creu no Senhor Jesus. Não pense que poderá aproveitar-se de mim esta manhã. Se trouxe seus cigarros ou não, isso é problema seu. Não vou dar-lhe os meus”. Então, o colega do Sr. Jing esperou para ver o que sucederia. Para sua surpresa, toda a manhã passou sem que o Sr. Jing fumasse. Então, o colega ficou observando o Sr. Jing; toda a tarde passou, e o Sr. Jing não fumou. O colega do Sr. Jing agora estava bastante surpreso. Sabia que inclusive se o Sr. Jing estivesse brincando, não consegueria por tanto tempo. Foi desta maneira que o Sr. Jing deixou de fumar.
Nesse mesmo dia à noite, os funcionários da Alfândega realizaram uma festa como costumavam fazer, e convidaram o Sr. Jing. Ele teve dificuldade de dizer não, assim compareceu. Quando chegou a festa, simplesmente ficou parado e calado e apenas sorria para os demais; assim as pessoas começaram a caçoar dele. Mas não se importava com o que diziam, ele permanecia parado e calado e apenas sorria para os demais. Finalmente, alguém disse: “Olhem, o querido Jing está tramando algo novo hoje”. Não obstante, não importa quanto se riam dele, o Sr. Jing continuava calado. Pouco depois disse a seus amigos: “Eu tenho crido no Senhor Jesus. Eu não fumo, eu não bebo, e já não mais serei o velho brincalhão”. Quando todos ouviram isto, se riram e disseram: “Deixe-nos em paz! A quem quer enganar? Está tramando algo!” Logo, todos se aproximaram para brindar por ele, mas em vez de beber com eles, simplesmente disse “obrigado” e sorriu. Dentro dele havia um poder que lhe permitiu deixar de beber. Foi Assim como o Sr. Jing mudou.
Quando os empregados da Alfândega celebravam festas, suas esposas sempre os acompanhavam. Quando o Sr. Jing foi salvo, deixou de sair com seus colegas, assim sua esposa tampouco podia sair com eles. Por isso, sua esposa se aborreceu muito com Jesus e lançou a culpa aos que haviam pregado ao marido sobre o Senhor Jesus. Quando o Sr. Jing foi salvo, se voltou com fervor ao Senhor. Um dia, convidou sete a oito de nós a sua casa para celebrar uma festa do amor e, pediu a sua esposa que preparasse uma comida para nós. Mas sua esposa devido à raiva que estava não tinha intenção alguma de cozinhar. A mim também convidaram a sua casa naquele dia. Quando chegamos a sua casa, vimos que não havia nada na mesa para comer, mais apenas sobras do dia anterior. O irmão Jing se sentiu triste, mas nós lhe dissemos: “Irmão, isto é, realmente um banquete de amor. Comamos!”
Em outra ocasião, quando o irmão Jing estava em uma reunião, sua esposa o esperava impacientemente em casa. No momento em que o irmão Jing abriu a porta, sua esposa começou a jogar os quadros da parede ao chão. Entretanto, ele sorria e louvava o Senhor. Ele foi capaz de responder assim não porque havia recebido algum poder externamente, sim porque havia um poder que operava dentro dele.
Posso contar-lhes muitas histórias da pregação do evangelho e como o Senhor salva as pessoas, não de forma externa, sim interiormente. Poderíamos pensar que quando o Senhor nos salva, Ele é semelhante a alguém que está sobre terreno sólido e nos tira de um buraco lamacento. Mas esta não é a maneira como opera o Senhor. Quando abrimos nossa boca para orar, o Senhor entra em nós e nos tira do mal a partir de nosso interior. O Senhor entra em nós e nos salva interiormente.
O ESPÍRITO TODO-INCLUSIVO É NOSSO ABUNDANTE DISPENSAR
Quando o Espírito todo-inclusivo entra em nós, primeiro, chega a ser nossa vida, e segundo, chega a ser nosso dispensador de vida. Estes dois passos implicam muito. Podemos dar um exemplo dos dois passos valendo-nos do alimento que comemos. Em João 6 versículo 57, o Senhor Jesus comparou a Si mesmo como alimento, pois disse: “O que Me come, também viverá por causa de Mim”. Todos sabem que o alimento tem como fim dispensar algo para o interior. Uma comida apropriada contém muitas vitaminas e nutrientes. Depois de que estes nutrientes têm sido digeridos por nosso estômago, tais nutrientes são absorvidos e transportados para diferentes partes de nosso corpo, para chegar a serem os muitos elementos que nos constituem. O alimento que comemos é orgânico; assim que, ao passar por um processo metabólico em nosso corpo, tal alimento produz uma mudança orgânica dentro de nós.
Se um irmão está muito débil, sua face estará pálida. Se este é o caso, como podemos ajudá-lo? Se nos esforçarmos por melhorar o aspecto externo e aplicar algum cosmético branco, vermelho ou negro em sua cara, isto não seria algo orgânico, sim artificial. Isto não o ajudará a recuperar a saúde; inclusive pode causar-lhe dano. O que então, devemos fazer por ele? O apropriado seria dar-lhe a melhor bebida e o alimento mais nutritivo. Se Ele come desta maneira por quatro semanas consecutivas, sua pele se tornará jovem, rosado e saudável. Isto é um exemplo da transformação orgânica interna. Este é um processo metabólico.
Hoje, o Senhor Jesus é o Espírito de vida todo-inclusivo. Os ingredientes que há Nele são muito mais ricos que qualquer alimento ou bebida. Tudo o que necessitamos está Nele. Ele é realmente o dispensar abundante. Seu dispensar entra em nós não só para dar-nos poder, mas também para forjar Seus elementos em nós a fim de que possamos ser transformados metabolicamente. Não é questão de uma mudança externa, e sim de uma transformação interna. Pode ser que sua meta seja receber poder, mas a meta Dele não é essa, mais sim, transformá-lo.
Suponhamos que tenho uma jarra de água. Agora suponhamos que adiciono um pouco de limão, de água quente e mel. Se fizer isto, agora terei uma jarra de limão, a qual contém os seguintes ingredientes: água, mel, limão e chá. Quando estes ingredientes se mesclam, possui uma capacidade orgânica e alimentícia que provê-nos energia. O Senhor entra em nós com todos Seus elementos; entretanto, Sua meta não é só prover-nos poder. A meta do Senhor é forjar Seus elementos, Sua essência em nós para que sejamos transformados orgânicamente por dentro.
NÃO SÓ FALAR SOBRE NUTRIÇÃO, MAS APRENDER A COZINHAR E A COMER
Por exemplo, suponhamos que um irmão se resfria seriamente, e depois de ficar enfermo por seis semanas, se acha pálido e fraco. Suponhamos que desejo ajudar-lhe, mas que só sei falar e não sei fazer nada mais. Só sei falar sobre nutrição, mas não sei como cozinhar. Desde manhã até a noite só dou sermões com um livro sobre nutrição, dizendo-lhe como fazer isto ou aquilo. Assim, digo tudo o que se relaciona com a nutrição. Se fizer apenas isto, que proveito ele terá? De fato, provavelmente seria melhor se não lhe falar tanto. Quanto mais falo, mais fraco se torna. Ele recebe muito conhecimento, mas não lhe é útil. Agora suponhamos que sua mãe vem vê-lo. Ela quer muito ajudá-lo, e sem dizer uma palavra, simplesmente cozinha três boas refeições todos os dias. O resultado é alimentando-se com estas comidas ele se tornará são.
Qual é o problema do cristianismo hoje em dia? O problema é que no cristianismo se fala sobre nutrição, mas não se cozinha. Eu me incluo nisto. Temo que seja possível que só tenha falado sobre nutrição e não lhes tenha cozinhado nada para comer. Temo que muitos dos que tem vindo de outras cidades para escutar digam: “O irmão Lee continua dando as mesmas mensagens que deu antes. Continua falando sobre invocar o nome do Senhor e orar-ler a palavra do Senhor. Temos ouvido tudo isto antes”. Queridos irmãos e irmãs, não estou perguntando se já escutaram isto antes. Pergunto-lhes se vocês estão comendo o Senhor ou não? Não estou aqui para dar-lhes lições de revisão. Estou aqui para alimentá-los. As mensagens serão de pouco proveito; só o Espírito é de proveito. O Espírito é o Senhor mesmo, o Espírito é alimento, o Espírito é vida e o Espírito dispensa vida. O dispensar do Espírito é um dispensar abundante que satisfaz cada necessidade.
Desde que nascemos estamos imersos em nossa constituição natural, e à medida que crescemos, assimilamos a cultura; depois de crer, entramos na religião. Estas três coisas — a constituição natural, a cultura e a religião — nos rodeiam. São três capas de véus. Não temos só uma capa; temos três capas de véus. Temo que depois de ouvir mil, ou inclusive dez mil mensagens, ainda assim nos apeguemos aos conceitos religiosos.
A religião carece do Espírito. Uma religião é uma série de crenças com seus ensinos e conceitos. A religião sempre nos ensina a fazer isto ou aquilo. A religião está plena de ensinos e conceitos; entretanto, a religião nunca nos dispensa. Pode ser que pensemos que a igreja seja igual. Pode ser que pensemos que a igreja consiste só em falar a palavra e escutar a palavra. Este conceito é incorreto. Portanto, tenho um encargo pesado em mim. Tenho estado diante do Senhor, apegando-me a Ele desde o mais profundo de meu ser. Tenho orado: “Senhor, abre o entendimento dos santos nas igrejas em todas as cidades, de modo que possam ver que o que necessitam hoje não é só a palavra, sim também o Espírito”. Hoje não só necessitamos da palavra; também necessitamos do Espírito. A palavra nos ensina; o Espírito nos dispensa.
O DISPENSAR NOS TRANSFORMA
A OLIVEIRA BRAVA É ENXERTADA NA OLIVEIRA VERDADEIRA
O dispensar da seiva de vida não tem como fim só dar-nos poder, mas transformar-nos. Como ocorre a transformação? O ramo de uma oliveira brava possui a natureza e essência de uma oliveira brava. Entretanto, quando este ramo é enxertado em uma oliveira verdadeira, a seiva da oliveira verdadeira é dispensada para o ramo da oliveira brava e a transforma. Finalmente, se produzem azeitonas. No passado as azeitonas do ramo da oliveira brava eram amargas e azedas, mas agora que a seiva da oliveira verdadeira tem passado pelo ramo da oliveira brava, a essência do ramo da oliveira brava tem transformado as azeitonas, agora são doces e fragrantes. Inclusive a forma da azeitona do ramo da oliveira brava agora será como as da oliveira verdadeira.
O processo de produzir azeitonas é um processo que se realiza de glória em glória e de dia em dia. A semana passada, a azeitona era muito pequena. Depois de duas semanas está maior. E depois de outras duas semanas está mais ainda. Na etapa inicial não havia muita glória, mas na final, depois de haver alcançado a maturidade, você verá uma oliveira cheia de glória. O processo pelo qual a oliveira passou levou-a de glória em glória. A expressão de glória em glória encontrada em 2 Coríntios 3:18 significa “de um grau de glória a outro”.
Nosso desejo é que nesta era vejamos surgir igrejas de cidade em cidade e que estas igrejas não deem ênfase nos ensinos e conceitos, mas sim, abram os olhos dos crentes para dar-lhes uma visão. Nestas igrejas a luz resplandecerá, o qual capacitará aos crentes para ver que o que necessitam não é o ensino externo, sim o dispensar interno de vida. Também verão que quando creram e foram salvos, a fonte de vida — o Cristo todo-inclusivo, O Espírito todo-inclusivo — entrou neles. Eles aprenderam a viver neste Espírito todo-inclusivo, a desfrutar deste Espírito e receber Seu dispensar abundante todos os dias. Desta maneira, dia a dia tal dispensar mudará a essência do ser deles. Mês a mês e ano a ano em cada igreja local, veremos irmãos e irmãs que vieram regularmente as reuniões e que são transformados de dia em dia. São como os ramos da oliveira brava que foram enxertados na oliveira verdadeira. Em princípio, quando um ramo é enxertado, não podemos ver que ocorreu algo. O ramo está ali simplesmente absorvendo a essência da oliveira verdadeira e recebendo o dispensar por dentro. Pouco a pouco você verá um broto novo, logo algumas flores, e finalmente sairá um fruto pequeno. Depois de duas semanas, o fruto haverá crescido um pouco mais. Depois de outras duas semanas haverá mais crescimento, e no final, o fruto alcançará a maturidade, e haverá azeitonas doces e fragrantes.
É assim que todas as igrejas locais devem ser. De modo que ano a ano os irmãos e irmãs recebam a Cristo, desfrutem de Suas riquezas, obtenham Seu dispensar abundante e sejam transformados na essência. A transformação não é uma mudança repentina no aspecto exterior; antes, é uma mudança interior. Ao ser transformado desta maneira, os irmãos e irmãs finalmente serão totalmente diferentes do que eram antes de ser salvos. A transformação não ocorre de forma repentina, sim que é um processo metabólico contínuo na vida divina que finalmente produz resultados visíveis.
CRESCER NA IMAGEM DO SENHOR MEDIANTE A TRANSFORMAÇÃO
Não cremos em uma doutrina, sim no Espírito vivificante. Não estou aqui pregando mensagens doutrinais, sim que, prego um Cristo vivificante. Depois de falar-lhes por uma hora, não me importa se não entendem o que disse. O que me importa é que o espírito de vocês tenham tocado Cristo. Não se preocupem de recordar tudo o que tem ouvido. Minha única esperança é que o ser interior de vocês tenha sido tocado por Cristo. Quando seu ser interior tiver sido tocado por Cristo, seu entendimento espiritual aumentará, e quando voltar pra casa, poderá ter contato com o Senhor em seu interior. Também terão comunhão com Ele, orarão um pouco mais e passarão mais tempo com Ele, de modo que o ser interior de vocês receberá o dispensar. Então, pouco a pouco, a essência Dele entrará em nossa essência e nos transformará.
Esta transformação não é resultado de uma mudança de comportamento, sim de um metabolismo orgânico. A transformação acompanha o crescimento. Realmente, a transformação é o crescimento. O resultado da transformação é a conformação. Ao ser transformado, seremos conformados a imagem do Senhor Jesus. Em tal momento, a intenção original de Deus ao criar o homem se cumprirá. Quando Deus primeiramente criou o homem, criou o homem a Sua imagem, a fim de que o homem O expresse. Finalmente, aqueles que são redimidos por Deus não só terão Sua imagem, sim também Sua vida e Sua essência. Sua essência se mesclará com a nossa, fazendo que todo nosso ser experimente uma transformação metabólica. Depois de haver sido transformados continuamente, cresceremos em Sua imagem.
Todo ser vivente tem uma vida definida, e toda vida tem características definidas, um poder definido e uma forma definida. A semente de uma flor de arbusto, por exemplo, tem uma vida e um poder, assim como uma forma particular. A única coisa que temos que fazer é plantar esta semente na terra e permitir que cresça. A semente não só tem poder para crescer, sim que depois de um período de crescimento, terá o poder de moldar essa semente na forma de uma flor de arbusto. Uma flor é diferente de um produto de plástico que se produz em uma fábrica. Algo que se produz em uma fábrica deve adquirir sua forma mediante a pressão de um molde exterior. A forma de uma flor de arbusto, entretanto, não provém de um molde. A forma de uma flor de arbusto provém do crescimento. A forma de um crisântemo também provém do crescimento. Isto se aplica tanto as plantas como aos animais. Quando um cachorrinho ou um gatinho nasce, não é fácil distinguir se é um cachorro ou um gato. Entretanto, não é necessário preocupar-nos. Simplesmente, temos que esperar o cachorrinho ou o gatinho crescer, e enquanto crescem, não será necessário pedir que faça um molde e ponha sobre o corpo desses animais. Isto se deve que a vida que está dentro deles tem uma forma definida.
A imagem de Deus se acha na vida de Deus. A imagem do Senhor Jesus está em Sua vida. Portanto, se simplesmente permitimos que a vida do Senhor Jesus cresça em nós, Sua vida produzirá uma imagem. Depois de um período de crescimento, Sua imagem se manifestará por meio de nós. Portanto, podemos chamar este processo de crescimento, transformação ou conformação. Todos fomos criados, e todos temos sido redimidos e regenerados. Agradecemos o Senhor e o louvamos por isto. Agora estamos no processo de desfrutar o Seu dispensar abundante e de receber Sua rica essência. Seu dispensar e Sua essência fazem que nosso elemento natural experimente uma transformação metabólica. Esta transformação orgânica faz que cresçamos, que sejamos transformados e que sejamos conformados. Nenhuma doutrina pode realizar isto; só o Espírito pode realizá-lo. Aleluia que Ele é o Espírito e que Ele está em nós como nosso dispensador abundante.
Queridos irmãos e irmãs, o que vocês e eu temos que ver hoje é que o Espírito todo-inclusivo com Seu dispensar abundante está dentro de nós. Este dispensar é um dispensar orgânico, um dispensar que pode transformar-nos. Se desfrutarmos o Senhor continuamente, e permitimos que se acrescente mais e mais em nós, cresceremos espontaneamente, seremos transformados e seremos conformados a Sua imagem. Que o Senhor tenha misericórdia de nós. Todos devem orar por isto e centrarmos no Senhor para que Ele faça isso em nós.
Jesus é o Senhor!
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